随后，黄主教带队前往潮南农村堂点，检查指导节日疫情防控及消防安全，并在做足疫情防控措施前提下为教友们主持圣祭。

张春申神父的“中华灵修”引入具有中国文化特色的“一体范畴”作为西方神学“位际范畴”的补充，以宋明理学家的静坐方法代替西方基督教传统的对祷模式，最终通过对“圣神”的本位化即“气”化探求“即超越即内在”的天主体验

(厄6：4b)同时在圣诞节来临之际，希望更多教友家庭，积极响应教区的号召，效法圣家的榜样，建立圣善家庭。宁波教区对二胎和三胎家庭发放奖励金的措施，可以追溯到2010年以前。

丁杨神父在给教友们上课此次培训班得以顺利开展，首先要感谢天主圣神的眷顾，也有赖于副院长童恒久神父及教务长岳国清神父的大力支持。

弥撒结束后，大家吃过简单的午饭，再到三圣亭、中山殿以诵经、默祷、歌唱的方式祈祷！恳请圣母的转祷与护佑，愿祖国繁荣昌盛；愿中国教会兴旺发达。大家怀着各自的意愿向圣母妈妈献上恳切的祈求。

今年欣逢圣地亚哥•孔波斯特拉禧年，教宗本笃十六世渴望像每位朝圣者一样，前来这个在中古世纪被视为地极的神圣之地，向埋葬在这里的圣雅各布伯宗徒致敬。

随后，教宗继续讲解圣史路加的记述：“有一天，耶稣独自祈祷，门徒同祂在一起，祂问他们说：众人说我是谁？他们回答说：有人说是洗者若翰；有人却说是厄里亚；还有人说是古时的一位先知复活了。

基督宗教灵修经典之作《俄罗斯朝圣者精神之旅》在开篇时就引用圣保禄致《得撒洛尼前书》的一句话：“不断祈祷，事事感谢。

当时张浦教友迅速增加，离总堂区又较远，又加上当时交通不便，故朱家把自己的宅院奉献教会，从此张浦有了第一所圣堂。经过多年努力，堂区主任司铎经过多年努力，一座崭新的圣堂，终于还愿了张浦教友的心愿。

5月8日，复活期第二主日也是母亲节，当天，海口本堂杨神父为堂区所有妈妈奉献了弥撒圣祭。讲道中，神父赞扬了妈妈们在家庭里所做的奉献，勉励妈妈们效仿圣母，善尽教导子女的责任。