信德年邀请教会团体要重新认识拯救的圣召，天主召选我们成为他的子民，不是为了拥有现世的财富，而是为得到天上的国度，并且成为此国度的见证者和传播者。

今天Bologna大雪纷飞，棉花团大的雪花飘了整整一天，好美！走在中世纪的古城里，无论长廊里还是广场，陶醉在洋洋飘洒的大雪里，好温馨浪漫！顿时，感觉我好幸福！

在今年的传播节文告中，我想到那些所谓数码世代的人，我尤其想和他们谈谈，这些新科技在促进人们谅解和团结上所表现的非凡潜力。

歌咏团唱出CaelestisUrbsJerusalem。　　8.教宗祈祷（Deusquiinomniloco）后，唱谢主辞（TeDeum），然后，登上阳台，以宗座祝福，祝福会众。　　

团体内的一位姐妹，丝文，来自基督新教，所以还很困难向圣人或天使祈祷。每当我在饭桌上分享我的天使如何保护我，或者在困难时，他如何帮助我，丝文一直怀疑，觉得我在夸张。

韩国媒体还猜测，朝鲜国防委员长金正日有可能派遣吊唁团前往韩国，也有可能通过媒体报道金大中的逝世消息，并以金正日的名义致唁电。

我们应该感受到用在教会身上闪耀的基督之光照耀全体子民的急迫感和激情，使所有人都因着天主的慈祥父爱团聚在唯一人类大家庭中。

最后，通过走到一起，在团体内:主派遣所有门徒，但没有门徒单独出去。使徒教会完全是传教性质的，且在这使命中找到自己的团结。所以，去吧，温顺良善犹如羔羊一般，没有世俗，结伴而行。

所以，在教会团体内，我们常常会炫耀或羡慕“成功的”主教、神父、修士修女和教友们，却很少称赞“圣善的”主教、神父、修士修女和教友们。

同样的，在基督的教会团体内，我们不是因为人的聪明而“推陈出新”，否定过去，而是在每一个“十字路口”，我们学习主耶稣，再次“回到约旦河”---主耶稣受洗而开始使命的地方（若10:40-42），再次回到“起初