教宗指出，土耳其一方面需要重新发现天主的现实和公开突显宗教信仰的重要，另一方面，需要保障信仰的自由。

圣诞节当天，教宗向全世界发表圣诞节文告，教宗说：“作为第三千年代的人，作为在高科技下生活的人,在这个时代更需要主,因为科技的进步,并没有使人们真正的生活在自由和快乐中,反而使更多的人仍然在遭受战争的伤害

面对我们的过于自由都能得到天主迁就，所以当我们面对周围的人和事无能为力的时候，也要去改变自己，这样奇迹也会随之发生。

目前的政府制度保障国内所有的宗教必须的自由。圣座在哈萨克的首都设了大使馆，圣座与哈萨克政府间并签署了一个协议。哈萨克地方教会的教区和堂区已经有了稳固的结构。

这样，从入静的晚上开始整整一个月时间，我好像步入了“世外桃源”，深深享受到了潇洒自由，在我的生活之中，　　第一次没有了电话传真、　　第一次没有了手机信息、　　第一次没有了互联网络、　　第一次没有了电子邮件

教宗本笃十六世曾指出“天主十诫和真福八端是讲真理、仁爱、恩宠和自由，一切为进入基督的国必须做的事情。”耶稣在山中圣训中特别强调这一点：“不是凡向我说：‘主啊！主啊！’

鸣蝉舍弃了外壳，因而能自由高歌；壁虎舍弃了尾巴，因而能在危难之中保全生命，自然界弱小的动物以其超凡的智慧昭示我们：只有舍，才能得。舍，古人写作“猞”，即用手拿东西给人，得即得到。

教宗强调：“今天的世界比过去更需要希望；需要和平、正义和自由的希望。可是如果不听从天主的法律，也就是基督所完成的彼此相亲相爱的诫命，这些希望是无从实现的”。　　

光明驱除黑暗人改变了，人与天主的关系也改变了：现代人不再是封建契约中的臣民，而是一个受良心拷问、寻求真理、不受蒙蔽的个体；要与天主建立真诚和自由的关系，在获得大赦的问题上去除付帐单的忧虑。

教宗指出：“这是一种要求严格的研究方式，因为它需要专注和精神上的自由，在尚未探索和未知的道路上向改变持开放态度，摆脱各种不结果实的‘一成不变’的束缚。”