去年11月，金神父因为腰背疼痛得厉害，在教友们的极力劝说下才前往医院检查，被诊断为肾癌晚期，且癌细胞已转移到肝脏。为此，不得不切除左肾，同时接受药物化疗。出院之后，主教劝他到主教府静养，被他婉言谢绝。

我们的一生并没有如同歌剧唱词那样的东西，上面写明一切；而是前往、行走、做事、寻找、看见……。我们必须进入寻求相遇的历险，让天主寻找我们并与我们相遇。

8点整，在礼仪队伍由会议室前往聚集在圣心亭前，教区沈斌主教在神父、修女和教友们的见证下，为新落成的圣心亭内的耶稣圣心像揭幕，并祝圣了圣心亭。

利玛窦入中国后，传教士东来者益众，而且聪明通达，不求利禄，专职传教；第二，他们的著作向华人传播了新知识，备受欢迎；第三，利玛窦来华后，中国才有了天主教徒「公然夜聚晓散，一如白莲（教）」，表明那时天主教徒拂晓起床，前往教堂或用作教堂的地方一起祈祷

记得有一次神父客居古城期间，想要前往佛教法相宗祖庭的慈恩寺与密宗汉密祖庭的大兴善寺参访。作为东道与学生的我欣然同往。

自从1950年代以來，数以千计来自很多国家的年轻人前往泰泽，参与为期一周的聚会，一起祈祷和反省。

十多年来，他三次去哈尔滨，四次奔天津，两次赴潍坊，三次上阳泉，五次到商河，十余次前往衡水，德州等地，劝说自己的亲友信主进教。在他的积极努力和引导下，他们家的教友队伍越来越壮大。

白鹿上书院位于成都彭州市白鹿镇，从成都五块石坐前往彭州的长途车，在彭州转车到白鹿镇。上、下书院和教堂所属后山山场及大片田地，据《中国近代史问答》（P·76）载“四川彭县白鹿乡天主堂，占有田地一万亩”。

——天主教在开封在明代，著名的利玛窦神父为了寻找一支迁徙到开封的犹太人，派遣传教士前往开封，这掀开了天主教在开封传教的序幕。明末战乱后，天主教一度退出开封，直至晚清，天主教与开封才重新有了联系。

（若10：18）他可以逃避灾难，但他挺身前往，为人类牺牲了他的生命。他的勇敢真像高大笔直的香柏树，耸立天际，何等崇高坚贞！牺牲的耶稣：撒罗满时代的女子，常将凤仙花捣烂，作为染指甲的化妆品。