但不幸的事就在这时发生了，儿子在煤矿遇到矿难身亡了，儿媳妇悲痛欲绝不到一个月就自尽了。这家破人亡撕肝裂胆的痛苦使小姨再也无法承受，最终精神失常了。

更多的人也发出了疑问：人生的意义到底是什么？生活在物质利益不断膨胀的社会，在享受、欲望面前，许多人曾经有过这样或那样的迷失，一些人甚至僭越人生的底线。人们曾经批判现实，又不得不在利益的诱惑中放低脊梁。

我相信，天堂上的母亲一定发出了欣慰的笑声。

教宗借此机会谈论了此行中的两大感动时刻：一个发生在北马其顿德肋撒修女纪念馆，另一个是在为保加利亚的儿童开圣体时。教宗在北马其顿的德肋撒修女纪念馆与许多穷人相遇，照顾穷人的修女「温良又懂得抚慰他们」。

当时达米盎祈祷小组的几位青年人热情高涨，他们愿意为教会福传事业尽其所能，所以在“信德”的启发下，在张良神父的大力支持下，于传教节那天正式发行了。　　

四、给国外留学回国执教的司铎们提供一次练兵机会，发一张考卷。当然，这次他们的考官不是洋教授，而是我们学员。同时讲课神父们也可给予那些曾经支持他们学习和培养过他们的神长、朋友和恩人们一个汇报。

针对环境问题，少女通贝里（GretaThunberg）等青年发起了多个运动，在守护受造界方面展现出新的态度。教宗对此信心十足，说：“我看到他们有个令我感动的标语，上面写着：‘我们就是未来！’”

岳钰先生及其画作《圣母抱耶稣》韩主教在总结发言中谈到:“天主教就是取自中国文化‘天为大，主为尊‘的概念，‘天主’二字就是实实在在的中国化、本土化。

在大会发言中，再次提到女性的角色。女性在亚马逊团体内非常活跃，她们随时乐意与司铎分担牧灵责任。一位神长要求让女性与男性在非圣职服务中具有同等的尊严。

「这个宗座代牧区与其它机构和善会同心协力，一起拓展渠道，让救援物资能通过细密的网络发放给整个团体。抗击新冠疫情宛如跟时间赛跑，当地人见证了教会往往比民政机构更为快速，形同取代民政机构。