这善牧去寻找那迷失的，并为羊群舍命。他的热忱充满活力并有预见性，以此反对冷漠和排斥。在他的信中，他诚恳地呼吁他心爱的但已经忘记非洲太久了的教会。

教会就要有自己的特独的风格，不能跟着社会的某些东西而逐渐迷失自己。有了自己的立场才能做一些开放式的调整。因此，我认为，礼仪不能跟风。我们应在梵二会议礼仪宪章的精神下不断发现我们礼仪的美。

为了再次治愈我们伤害而启程，使他们不再因流血而迷失，珍惜“从恶的锁链中的释放”（依58:6）。我们在《圣神临在》的祈祷文中说“我们在这里被我们罪恶的异常而压制”。这篇祷文明天在召开主教会议时要诵念的。

1引言2014年发行的剧情影片《善意的谎言(TheGoodLie)》中，两个来自苏丹的迷失孩子杰里（Jerry）和迈克（Mike）在美国一家食品店找到一份工作。

我们的人生目的，除非回到天主那里，否则便是迷失。基督徒的望德，要求我们对教会怀有希望。常听到一些消极的声音，或抱怨教会，或诘难教会。这些声音不都是来自教外人，不少来自我们自己的兄弟姐妹。

然而，我们依然要问的问题是：这一惨痛的血案及其后果能唤醒那些在信仰的雾霾中迷失了的人们吗？那些热衷传播真理天书和和平于世新纪元内容的基督徒们能冷静下来思考一下其中有违常理和传统信仰的教导吗？

在今天这个网络快捷的时代，有不少年轻人被所谓的大腕明星，歌星、影星占据了他们的心灵；甚至有的人迷失了方向，以至于忘记了做人的终向和原则，犹如跌进陷阱。

因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。（路19：9-10）他对被钉十字架的强盗说：今天你就要同我一同在乐园里。（路23：43）他对一个曾堕落极深而终于悔改的女子说：你的信德救了你，平安去吧！

在刚开始公开传教时，耶稣在纳匝肋的会堂向俘虏宣告释放（路四18）；在耶里哥税吏罪人匝凯家里，祂宣称人子来，是为寻找及拯救迷失了的人（路十九9）。在十字架上，祂最後的举动证实了救恩计划的实现。

因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。（路19：10）他对被钉十字架的强盗说：今天你要同我一起在乐园里。（路23：43）他对一个曾堕落极深而终于受感动悔改的女子说：你的信德救了你，平安去吧！