本社通讯员表示，我们这个弱小的信仰团体要在教难中度信德年；蒙召坚定不移地在迫害中维护我们的信仰。老挝基督徒占全国六百五十万总人口的百分之二点九，其中新教徒占百分之二、天主教徒占百分之零点九。

圣人的一生完全由天主塑造，效法基督，就如耶稣一样知道宽恕迫害他的人：他在临死前呼喊说：主，不要向他们算这罪债。　　圣斯德望是那些愿意为新福传服务的人的模范。

为此，这里的教会充分见证了天主让信仰在无神论、在镇压、在迫害的荒漠里扎根、发芽、结果。　　卡拉干达教区也是东方教会部长此行的最后一站。

基督教法律发展协会成立于旁遮普邦，旨在保障无端遭到诬陷、迫害的基督徒的权益。通常他们经济窘迫，一旦被捕后没有能力请律师辩护。吉尔律师经手的案例中多是遭到所谓渎神罪诬陷的基督徒。

在这18位熙笃会男女会士殉道以前，公教敬礼就已受到迫害，许多圣物遭到破坏。这些会士们被绑架，监禁在桑坦德的慈幼会会院，受到百般羞辱和折磨后殉道。

我认为这个殉道意义受到韩国教会的历史所启发，韩国教会至少蒙受了一百年的迫害。这个意义将为现今全世界天主教徒的信德带来力量与活力。」

圣座常驻联合国纽约总部观察员奥萨总主教在会议中指出，基督徒和其他宗教少数群体在全球很多地区遭受迫害和暴行。

丙寅教难是19世纪朝鲜最後一次大规模的教难事件，将近一万名天主教徒在1866年至1872年期间为坚守信仰而遭迫害和被杀害。1884年，朝鲜半岛的天主教徒终於获享宗教自由。

他们在1936年宗教迫害时期殉道。教宗称新真福是信德的英勇见证人，他们加入了殉道者的行列，为基督之名献出自己的生命。最後，教宗提到圣母慈悲禧年。

在圣诞弥撒中，马尔恰诺总主教称赞勇敢的意大利士兵冒着生命危险来到了世界的边缘，勉励他们做扞卫和平的人，并解释说：扞卫和平意味着保护圣所，以及其它受到威胁的地方；这些威胁包括战争与暴力、不容忍与迫害、侵犯人的尊严