波斯尼亚和黑塞哥维那天主教团体重建自己的身份在波斯尼亚和黑塞哥维那的天主教团体处在少数派的局势中（天主教占百分十七）。

我们想到了黑落德。他客客气气接待了三位贤士，内心却非常恐慌。他在送客时对他们说：‘你们去吧，然後回来，告诉我这婴孩在哪里，我也去朝拜祂！’其实，黑落德是要杀了那婴孩！

天父啊，求你降下大雨，滋润龟裂的土地，灌满干枯的湖泊河川；　　求你的恩典，如春雨沐浴，浇灌百姓饥渴枯竭的心田；　　更求你的言语，如沉睡中的警钟，唤醒当权者的良心，如黑暗中的光明，照亮执政者的眼睛。　　

耶稣圣心，从前你在黑落德恶王面前所受的羞辱，比受死还厉害。可是现在一些自认为聪明的人，著书立说，污辱你的圣名，毁谤你的神圣，比起黑落德更凶恶，他们已濒临永罚的边缘还不知道。

一如太阳在世界上升起，这婴孩要从罪恶、痛苦和死亡的黑暗中把世界救赎回来。我们今天也多么需要光明，需要这光！最后，被西默盎拥抱的婴孩是个反对的记号“好使许多人心里的思念显露出来”（参阅35节）。

影片给人们讲述了发生在犹太耶路撒冷地区，从白冷到哥耳哥达的范围内，时间跨度33年的事情。影片的主人公是虚构的一位名叫犹大·宾虚（JudahBen-Hur）的犹太王子。

鲍斯高神父的这项预言也传到了附近各乡镇，引起了议论纷纷，有的甚至作为笑柄，尤其是格辣那村的居民，打算在庆节那天举行一个公开舞会，以嘲笑鲍斯高神父的预言落空。庆节前的那三天，每天都烈日当空，炎热难当。

保禄书信说明：亚巴郎相信天主叫死者复活，叫那不存在的成为存在的（罗四17）；并且明确表示：他明知自己的身体已经衰老，撒辣的胎也已绝孕；但他的信心却没有衰弱（19节）。这是我们蒙召也应活出的经验。

由于意见分歧，一些意大利辣比决定不出席今天与教宗的会面。

乙年常年期第二主日“辣彼！你住在哪里？”耶稣答说：“你们来看看吧！”（若1:38）利玛窦对儒家有着浓厚的兴趣，他认为儒家学说与基督宗教有着许多共同的价值观。