1946年-1949年，借读天津教区小修道院，在法汉中学读高中功课。1949年10月19日，加入遣使会。1949年-1951年，入北京天主教文声修院。

小学就读于澳门鲍斯高学校（即现在的慈幼学校），1941年进入澳门圣若瑟大修院，1947年在该校读哲学及神学。1953年12月27日晋铎，并留院任教。1956年任圣若瑟中学第二、三校主任。

四、勤学圣经多读圣书。圣经、圣书是福传的工具。终身学习已成为现代人的共识，一个福传工作者若连自己的信仰书籍都不看、不学，思想必然僵化。不学习就不会福传，教友要与时代的进步思想合拍。

；1946来晋升神父，调任忠县拔山区本堂神父；1947年考入北京辅仁大学教育系，1949年返川任万县神哲学院教师，继任万县世光医院总务主任，并代理该院院长；1950年复学北京辅仁大学，大专院校调整后改读北京国立师范大学

我问：“读什么书呢？”她举起书让我看了看，是《圣经》。我有些愕然，问道：“你是教徒？”她说：“天主教。”我说：“咱们都是教友。”

我觉得能够读跟写是一件了不起的事情，因为这样我们能认识别人的思想，我们能阅读报纸与书籍，我们能知道两千年前甚至更早以前所写的，我们能认识世界各大洲的精神思想并能彼此沟通。」

在这种情况下，我们会先记录下来，然后交给教宗的秘书，为的是让教宗直接看这些信件：毫无疑问，教宗会读这些信，作记号，并告诉我们如何回答。教宗无法一一回复来信，但所有寄信给教宗方济各的人都会收到一封回信。

这时如果品一茗清茶，读一本典籍，在清香缭绕中与古人倾情而谈，该是多么惬意啊。或许是因性格之故，并不太喜欢喧闹的场合，不喜欢嬉笑娱乐的人群。我喜欢邀一两位好友，畅游于山水之间，悠游于大山名川。

，读罢文章，在我心中激起了三层浪。甘保禄弟兄，咱俩虽素未谋面，但你这篇大作就使我们走到一起来了。说句笑话，也是真意，你不该在教会呢三字后画一问号，该画一个肯定式的叹号！

（梵蒂冈电台讯）越南胡志明市总主教裴文读（PaulBuiVanDoc）订定3月13日是为受造界守斋和祈祷日，藉此强调守护受造界的重要性。