基督徒的生活应该从坚忍的歌曲中展开，因为这正是我们教父的歌曲，天主子民的歌曲，他们相信了天主的圣言，遵守了上主赐给我们的信仰之父亚巴郎的诫命：‘你当在我面前行走，作个成全的人’。

’的人，就能进入天国；而是那承行我在天之父旨意，遵守我的诫命的人才能进天国。教宗指出：这就是说，真爱是具体的爱，是体现在实际行动上的爱，是持续的爱。它不凭一时热情。

他不断对上主说：‘是的，我要诫命，我要祢的旨意，我要跟随祢’。基督徒是结了盟约的人，而我们大家每天都在弥撒中庆祝这个盟约。因此，基督徒是感恩宴席中的男女。

在更广泛的意义上，这条诫命也在提醒我们，应该尊敬每位长者。教宗说：尊敬在今天也可以被理解为给予某些人无上尊重与呵护的义务。

不必羡慕那些闪光发亮的高楼大厦，却该羡慕那些身居茅屋依然坚守高尚品德的山乡村民……羡慕的同时，也该努力学习那些被人疏忽、遗忘、瞧不起的弱势群体，以及他们坚韧不拔、贫贱不移、始终恪守天主诫命

凡阻挡守诫命的人、事、物，都该断绝舍离。主耶稣说：若是你的眼引你犯罪，挖下它来，若是你的手引你犯罪，砍下它来。带着一只手一只眼升入天堂，比带着双眼双手下地狱更好。

朱神父提醒大家，真福八端不是诫命也不是法律，是我们每一位基督徒在现实生活当中一种生活的态度与生活的现状，是需要我们从生活当中去体验，这是我们纪念诸圣，庆祝诸圣的意义。

作为歌咏团成员，星期日要参与弥撒的祭献，这是天主诫命对我们的要求。周神父还从专业的角度分享了天主教圣乐基础知识以及该如何选择弥撒用曲。神父说，弥撒歌咏要和礼仪相融合，选曲要和礼仪相关。

天主吩咐我们要守他的诫命。这是旧约中，在西乃山，天主透过梅瑟所颁布的十诫。在新约的时代，我们有新的天主的法律。

李主教弥撒中分享说:"感谢天主，谢谢九江堂的邀请，我很想你们.耶稣在最后的晚餐中给门徒洗脚是爱与谦卑，父母给我们洗过脚，我们何曾为父母洗过，我们在接受爱的同时也应付出爱，在生活中真正实行天主给予我们的诫命