参加这次比赛的约有四百人，共有七个代表队，分别是:董杨和顾家、鲍庄组成的圣言队，西高的福传队，太平的仁爱队，高庙李和三合寺、纯梁组成的喜乐队，县城和疃子、陈家、湾头、仉家、郑念组成的天使队，刘寨和李芳含

当年9月11日遣使会士董文学神父在武昌殉道。之后不久，他的同会会士古伯察（EvaristeHuc，CM）和秦噶哔（JosephGabet，CM）两位神父打扮成喇嘛到西藏去，后来被认出，不得不离开该地。

老人叫董铃香，内蒙古五原县广胜人，1994年领洗入教。尽管已是年过七旬，但不识一字的她耳听心记硬是将早晚课、玫瑰经背熟。偌大的年纪，无论诵经还是参与弥撒都是双手合十，毕恭毕敬，端端正正地跪至始终。

为了避免纠纷，上海道同意另外购置董家渡和洋泾（今延安东路）土地作为赔偿，原老天主堂土地仍归上海官有。1861年（咸丰十一年），清廷要求法国出兵攻打太平军，遂同意将老天主堂地产全部归还天主教。

鹰潭总铎潘银保神父与刘义民神父，董国华神父，周文神父，袁默见神父，王庆顺神父，张春生神父共祭，举行感恩弥撒圣祭。

本堂董国华神父与堂区教友热情地接待前来参加活动的神父及教友，刘锦牧教友为大家介绍了当地教会的历史及建筑，并来到已故的主教，修士的墓地前祈祷。

同年9月11日圣董文学殉道圣人纪念日晋升执事。

一位名叫董发伦的75岁老人，在讲述村民接受新帐篷的感受时高兴地说：“当镇上搭好第一顶帐篷时，我们发现它确实和原来的不一样，白天掀开里面的绵布里子，通风又凉快，晚上放下来保暖又舒适。

河底高堂区董邦志先生介绍了王副主教的生平事迹，肯定了为教会作出贡献的神父劳苦功高和丰功伟绩。

他这样写道，认真听：“圣神的效果是：仁爱，喜乐，平安，忍耐，良善，温和，忠信，柔和，节制“（5：22）。九个：这些是”圣神的果实“。然而，什么是”圣神的果实“呢？