如果我们只依靠自己的力量，应对十字架，会苦而又苦，并且越抱怨越痛苦。我们要与天主恩宠配合，我们生活状态越积极，之后的十字架就越不是十字架了，那十字架也成为天主面前赏报的花冠和凭据。

她是太原教区七苦圣母传教会的第一位修女，于1996年9月8日在洞儿沟向主誓发初愿，并于2002年9月8日在太原主教府誓发终身誓愿。

遂购地兴建圣若瑟堂、圣母亭、十四处苦路。圣地的管建工程于1777年（清乾隆四十二年）竣工。订每年5月3日的寻获十字架与9月14日的光荣十字架瞻礼为朝圣日。

公拜苦路的十四处塑像，是西班牙各地艺术家雕塑的成果；由承受自然、饥荒和疾病等各种灾难的十四个国家青年肩负着世界青年日的十字架，在苦路默想中伴随教宗本笃十六世。

有的人开始对生活失去信心，有的人变的绝望，有的人开始抱怨……我们都不是生活的旁观者，在生活中每一个人都在扮演着其应有的角色，都切身体会其中的酸、甜、苦、辣。

音乐会上演奏的曲目有安东尼奥·维瓦尔第的圣母赞主颂（Magnificat）和朱塞佩·威尔第的圣母七苦曲（StabatMater）及谢主颂（TeDeum），由罗马歌剧院的乐团及合唱团献演

因人而异并随时间环境而变化，幸福也是相对苦而存在的。没有辛苦的努力，就没有胜利的喜悦，曾经沧海才能领略生命的可贵。

有怨，她向耶稣诉；有苦，她为耶稣受。因为奉教，多少次她一个人起早抹黑，忍饥挨饿地到地里干活儿，却非但没有博得父亲的同情，反而还是多方为难她、责骂她。还是慕道者的她没有灰心，反而信得更真，靠得更紧啦！

有首诗这样写道：“急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。朝朝暮暮营家计，迷迷昏昏白了头。事事非非何时了，烦烦恼恼几时休。明明白白一条路，千千万万不肯走。”

也许换种守斋方式还是可以的，譬如我们井下作业，效法基督，为感恩或赎罪，可多劳动，帮助其他弟兄多干一点，或做一些克苦，总之，起到禁食守斋的效果即可。