在中国天主教历史上，首次出现记载管风琴史料的是在《元史》卷71中，其中有如下描述：兴隆笙，制以南木，形如夹屏，上锐而面平，缕金雕镂枇杷，宝相，孔雀，竹木，云气，两旁立花板，居背三之一。

学校的淘汰制就如“花中选花”！学校实行封闭式管理，纪律严格，统一黑色的制服。入学之后，一心想把书读成，实现自己的愿望。1937年因抗日战争，加上经费困难，修院无法维持，学生被遣散。

我认为，如果每个人，即使是最平凡的人、在尘世中工作的人，每天能花十分钟、一刻钟、一点点时间以这种方法祈祷，他的生活将一天天地改变，因为他受到了圣言的薰陶。

微笑是开在脸上的花，是驱散阴云的霞，是惹人喜爱的画，是令人开心的茶！

她花整天的时间却只能在她的床上祈祷。唯一给她快慰的是每周星期二到来时，她的丈夫会去监狱看她。否则，她只能靠记忆生活。她的时间只有两部分：回忆和祈祷。她的丈夫和孩子如何面对这种分离的啊？　　

由玛窦及迪尔拉杰（Dilraj）两位神父发起的四小时运动，清除了七百米河流中的臭衣服、花、塑料及其他宗教祭品。　　

她打算在回学校之前先花几天接受治疗。　　德库尼亚神父形容坐牢是「独特的经验，帮助他理解囚犯的困难。」　　他说，他亦花了一些时间适应新环境。「我把它看作是挑战，这段时间与犯人谈话并为他们祈祷。」

为了建教堂，他花尽了所有的钱，后来，摩托车骑坏了没钱买，只得将弟弟的摩托车借来骑。有时传教需要电脑，又没钱买，只得又把弟弟的电脑弄来用，直到电脑出了故障，再也不能修好。

巴西六月二十日出现全国抗议行动，市民不满政府施政轻忽民生，又指政府不应花巨额经费准备二O一四年的世界盃足球赛。巴西教会人士指出，当局保证事件不影响世青节。

为巩固信仰，完善教友生活，我们就把家庭作为祈祷点，把不到１２平米的客厅当作临时教堂，把茶几当作临时祭台，点燃蜡烛，放上花，以肖似主的晚餐厅。