教宗最后祝愿本届圣体大会能促进基督徒团体内的更新进程，把圣体圣事的泉源——救赎转化为一种圣体的文化，能够启发善心男女从事爱德工作、团结互助、促进和平、提升家庭、守护受造界。

教宗渴望面向所有的姊妹弟兄、居住在大地上的所有善心男女，以包容众人的方式面向所有的人，无一例外。

修女三班表演了圣经剧《善心的撒玛利亚人》，投入角色、精湛的演技，让人为之挥泪点赞。

天主教传播者、天主教新闻从业者、所有致力于“传播这个艰难却宏伟战线上”的善心男女，我们都能成为新人文主义的主角。这新的人文主义体现在积极和参与的团体中，是新公民理念的典范”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗重申，对教宗而言，为了会晤众人、信仰团体、其它宗教的信徒，以及善心男女，旅行是重要的。“与人会晤、与人交谈比起藉着一个讯息，即使是视频讯息的临在是不同的。这不是同一回事”。

即使发了芽，但太阳一出来，就晒枯了，有的落在荆刺中，荆刺长起，掩盖住了它们，使它们窒息、有的种子撒在良田里，结了果实。我就好比撒在良田里的种子，生根、发芽、开花、结果。

——老会长的孙子若瑟、保录访谈录提起我们的爷爷良德，十里八村没有不知道的，虽然他离开我们已20多年了,但人们一提起他,没有不竖大姆指的。

这几块挂毯是教宗良十世定购的，上面的图案描绘的是圣伯多禄和圣保禄的事迹。

朝鲜天主教第二位神父崔良业（1821-1861）1849年在上海晋铎后，回朝鲜传教，因他走过的路及倾流过的汗水遍及朝鲜全境，故被称为韩国“汗的殉道者”。

教宗良十四世7月9日上午在冈道尔夫堡“愿祢受赞颂庄园”主持了首台照料受造界弥撒。他邀请我们聆听“大地”和“穷人的呐喊”，这呐喊声“已抵达天主的心中”，也向作为天主肢体的我们发出挑战。