基督徒对自私的回应是爱，这个讯息始终贯穿于圣父教宗的通谕中。”随后，坎特伯里总主教表示：“我非常珍惜与教宗方济各的友谊，我们几乎在同一时间上任，我们分享我们许多共同关心的问题。

但贫穷不是命运的结果，而是自私的后果”。“如果穷人被边缘化，就好似是他们自己造成的，那么民主本身的概念就陷入危机了，各种社会政策就会失败”。

我们要克服自己的自私态度和严苛的内心，对世界上的悲惨处境感同身受，分担其中的痛苦并努力予以舒缓。树木的嫩叶可以吸收污染，「使之变成良好」。

伊斯兰教广受敬重且影响力极大的领导人、埃及阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（Al-Tayeb）表示，他期盼世上各种族、各宗教和各位领导人能友爱团结，为建设更美好的世界贡献心力，克服当前全球疫情和人的自私态度所造成的各种危机

我们尝试问问自己：我生活工作和每天的担心是怀着服务的精神还是自私的呢？我没有寻求直接的好处而致力于白白服务任何人吗？总之我服务作为生命“推销的跳板”吗？想想赞美：我知道，犹如玛利亚在天主内颂扬吗？

宣讲，为了能够成为真正的宣讲，就必须把自己的自私放下——也让我们有能力跨越所有的边界。基督徒在圣堂前的月台聚会比在更衣所聚会更多，然后“去城市的大街和小巷”（路14：21）。

富翁所代表的是豪华奢侈、自私无度、不公正地享受财富的人，对躺在门前的乞丐丝毫无怜悯之心。相反地，穷人所代表的则是只有天主才眷顾的人。他与富翁的差别在于它有名字，叫做拉匝禄（Lazaro）。

事实上，真正污染损坏人和社会的癞病是罪恶，也就是骄傲和自私，它们在人的心灵中产生冷漠、仇恨和暴力。这种毁坏人类面容的精神上的癞病，除了天主外，没有任何人能够治愈，因为天主是爱。

长久以来，自私与冷漠一直占据着我们的心。我们虽然知道每个基督徒都有福传的使命，可是我们行动起来了吗？没有！

我们怎样回应日益严重的自私与暴力？生命的意义又是为何？该怎样做，才能将圣神的果实仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和，忠信、柔和，节制，撒播在这个伤痕累累又脆弱的世界，为数众多的年轻人的世界？