为能进入这个奥迹，我们需要默想主耶稣的苦难，拜苦路。进堂参与弥撒、祈祷、做个好基督徒是好的，但关键在於是否进入了耶稣基督的奥迹。

又到了玫瑰圣月，我们自该遵循教会传统，热心诵念玫瑰经，并默想其中各端奥迹，尽力效法圣母的各样德行，使自己日趋完美圣善，成为名副其实的基督忠仆，圣教栋梁，主的好儿女。

答：祝贺他们继续做更多的默想，在这天主爱他们的默想中成长，在天主倾注在他们身上的大爱面前保持朴素和谦逊。

“退省中，我们从静默中重温领洗大恩，默想基督的牺牲和爱”。“在神师的引领下，我们在隐修院中以‘圣言诵读’的方法，求圣神帮助我们、默想基督的死与复活，体会在此时此地的真我，感受与教会的一体。

多个世纪以来，崇拜和默想等动作一直是亚洲文化的一部分。基督徒受到世俗化影响，可否从崇拜和默想受到鼓励来更新他们的祈祷？在礼仪和聚会中，内心可以与团体和庆节的幅度融合。艾乐思弟兄（Br.Alois）

在今天的隆重至圣耶稣圣心瞻礼之际，教宗让我们默想这一奥迹、天主那颗挚爱全人类的心的奥迹。新经中，以天主对人无以伦比的爱启示了这神秘的爱。面对人的忘恩负义、甚至当他的选民拒绝了他时，天主也没有放弃。

2008-8-19星期二阴早早结束在Ponit（清理泰泽的全部厕所，但我的工作是骑自行车巡视，因此被称为prince）的工作，早祷后有强烈独处默想的欲望，不是在圣堂，而愿意选择在圣堂外接近圣堂的某处，于是选在罗马小教堂墓地边一处坐下

我祈求天主我们的上主，赐给司铎恩宠，以神圣的方式执行神圣的事务，在生活的各方面默想天主的伟大。“所有恭祭吾主受难奥迹之人，都当师法奥迹中之一切。如果我们将自己献于圣体，圣体也将领我们至天主台前。”

如今圣若瑟月，伴随教会的四旬期而来，是再次提醒我们瞻仰并默想圣人的德表，在圣人的转祷下，定志在生活中努力向圣人看齐，生活信仰，善用主恩！圣人的为人处事，是大家共知的。

神学家博瓦蒂（PietroBovati）神父3月1日下午在罗马近郊阿里恰小镇的避静默想中强调了上述思想。