上午9时，海口市天主堂彩旗飘飘管乐阵阵，教堂两侧悬挂巨幅对联“鹏展长空彰主爱，飞耀万里随基督”格外引人注目。

步行朝圣活动自起初就同1634年开始为这位传教士圣人得到的恩宠所举行的九日敬礼相逢，这项九日敬礼活动从3月4日开始到12日结束，这一天是圣方济各‧沙勿略和圣依纳爵罗耀拉被册封圣人的纪念日。

也就是说她衡量子女优劣的标准，总是以德为重，以灵魂是否有天主的宠爱为纲，至于世间的贫富、贵贱、智愚、荣辱、成败，她毫不在乎，却更希望我们能够利用一切身份处境，不管是顺是逆，是难是易都能不断修德立功，完成天主赋给自己伟大光荣而艰巨的使命

公益事业与宗教的社会主体性（论纲）（概要）中国人民大学哲学院暨佛教与宗教学理论研究所教授何建明博士一宗教的主体性有三种，即信仰主体性、社会主体性和文化主体性。

教宗综合圣人的这些讲道纲要说：“克罗马齐奥是一位明智的导师，一位热心的牧人。它的首要工作就是聆听天主的话，以便使自己有能力把所听到的天主的话宣讲给别人。

（创3：16）的训令，“女尊男卑”“妻为夫纲”。经常对丈夫实行刁难、责备，只重视自己的父母亲友而轻视公婆及丈夫的亲友；有的经常大发雷霆，甚至对丈夫谩骂，俨然像一个泼妇，贤慧温柔荡然无存。

天亚社的创办人及时任社长乐耀星神父（Rev.BobAstorino,MM）向我介绍了从事视频传媒工作的丁松筠神父。记得乐神父非常欣赏丁神父的专业技术及其贡献。

“主教爷爷，你醒醒！主教爷爷，你醒醒，你醒醒啊……”黎明之家的天二宝伏在主教遗体的水晶棺上放声大哭，天芝芝、天亮亮、天超超、天梦梦、天晓强、天育恩，这些姓天的孩子，也

主教就这样离我们而去了。想起主教那笑容满面的慈颜，想起那一句句质朴但睿智的平凡话语，想起和主教在一起的日子，我的泪水就禁不住地流了出来。主教常笑眯眯地说：“我田没一垄

《公教文明》期刊主编斯帕达罗神父认为，教宗的弥撒讲道词也与耶稣会创会人圣依纳爵·罗耀拉的神操有关联。他说：圣玛尔大之家的弥撒讲道词非常接近神操的用语。