这是一个值得我们每个基督徒一生中都该默想的主题：造生万物的全能天主、宇宙的主宰，为了拯救人类回归父家，竟派遣自己的独生子来到了我们中间，成了我们中的一员，成了襁褓中一个任人摆布的柔弱婴儿。

凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来（若六：44）。有鉴于此，我们要常常祈求和接纳这个恩赐。

我的爱超越了你的理解力，看似一个小小的爱，但却是一个来自父的大爱。“如同我父怎样爱了我，我也怎样的爱你们”（若15：10）。我来，是渴望安慰你，赐你力量，使你振作并为你包扎伤口。

虽然如此，母亲一直不肯放弃，无奈之下，每天默默地为他们祈祷献祭，期待天主的恩宠，把孩子们领回父家。

教宗这个家是他昔日担任里根斯堡大学讲座教授时住的地方，后来他当了慕尼黑的总主教，又当了圣座教义部部长，几乎每年总回来这里渡假。

[page]问题二：我们为什么称天主为“父”？“你超越一切，我们怎么能以另一个名号称呼你？”这些话出自四世纪一位主教兼思想家纳齐安的额我略之口。

人的一生，忙忙碌碌，早出晚归，都是为了一个家。活一辈子，只求年老时儿孙满堂，颐养天年。可步入耄耋之年的许多老人，境况却各不相同。母慈子孝，实乃人生至幸。

有些修女一年多没见到和自己一起初学的同伴修女了，不知道哪位修女又添了白发，又长了皱纹，所以我们要聚会，要加深对修女彼此的认识，了解其她姐妹的工作，我们要回到修会这个家，并回归父家，加深与天主的关系，增加修道生活的热忱

———独身的价值司祭的尊位是天主的一份礼物　　主耶稣基督受父派遣，为承行天父的旨意（若六38）。

第三件事迹是耶稣在最后晚餐中说：“你们若认识我，也就必然认识我父；现在你们已经认识他，并且已经看见他”。斐理伯却对耶稣说：“主啊，请把父显示给我们，我们就心满意足了”。