就在今天，她们刚刚隆重举行了入初学和复愿庆典。整个礼仪在庄严神圣的感恩圣祭中进行。北京教区李山主教主礼，六位神父共祭，近四十位修女参礼。由于疫情原因，教友透过网络直播，线上参礼。

他说：「我给你们每个人颁赐降福，给你们的家庭、挚爱和伟大又高尚的厄瓜多尔人民颁赐降福，愿你们中间没有分歧、没有人受到排斥或被丢弃；愿众人都是弟兄姊妹，人人互相接纳，没有人被排除在这伟大的厄瓜多尔之外。」

耶稣教导我们在祈祷时首先把‘祢’放在嘴边，因为基督徒的祈祷是对话：‘愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间’。不是我的名、我的国、我的旨意。

祈祷遂由此而生：祈祷源自于坚信生命绝非偶然，而是一个「惊人的奥秘，能在我们内激发诗歌、音乐、感恩、赞颂，甚至是悲叹和恳求」。教宗指出，按照圣经的传统，达味是创作《圣咏》的伟大艺术家。

愿上主在这道路上帮助他们，给予他们勇气，并且取得成功。”当天的福音取自《若望福音》（十五1-8）。耶稣说：“你们住在我内，我也住在你们内；那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实。”

论述整体生态的《愿祢受赞颂》通谕也包含这讯息：大地的美妙与工作的尊严生来就彼此结合。二者并驾齐驱：人若耕种土地，大地就变得美丽。

他引用《愿祢受赞颂》通谕，表明工业家的崇高圣召是「为众人创造财富，打造更美好的世界」。因此，工业家蒙召建设公众利益和新的「职场人文主义」。

他说，他们非常重视教宗方济各2015年发表的《愿祢受赞颂》通谕中的号召，以保护我们的共同家园。教宗本笃十六世和若望保禄二世也对梵蒂冈绿色环保起了一定的推动作用，他们两人都呼吁保护环境。

此次活动的一大特色是，按照教宗方济各的通谕《愿祢受赞颂》的精神，以守护共同家园为主题进行了装饰。

生态平衡正是教宗方济各非常关心的议题，他在自己的第二部通谕《愿祢受赞颂》中写道：每年有数以千计的动植物品种消失。我们无法再认识这些物种，我们的子孙也无法再见到它们，因为它们已不复存在。