这是既是司铎们共融交流的时刻也是同学聚会的欢乐场合，维持司铎弟兄间的和睦情谊。如同《诗经‧常棣》所言兄弟既翕，和乐且湛。　　除了兄弟欢快和睦团聚的目标外，这次活动更以司铎的身心灵平衡为主轴。

基督徒间共融合一的情谊，不能与他们守护这个世界的责任分割开来。这六十分钟内，在一些时区，这个世界依然繁忙着；在另一些时区，人们已然进入梦乡或者深入于他们自己的夜生活里。

近年来一些带有“复古性”的祈祷聚会，受到许多堂区的欢迎，例如“家庭玫瑰经”聚会就是其中的一种，进行的方法是聚集信友于某一家庭内，一起公念玫瑰经，这种祈祷聚会能使信友透过祈祷与生活分享，彼此增进教友间的情谊

教宗向宗主教陈述了两个教会自初世纪起至今所保持的兄弟情谊，期望众基督徒在共同的见证中一起光荣在天之父，为世界和平效劳。格鲁吉亚於公元第1世纪藉着圣安德肋宗徒的宣讲而信从了福音。

教宗方济各与荣休教宗之间不寻常的兄弟情谊帮助我们愈加深入领会这前所未闻的举动。

教宗亲切地称呼巴尔多禄茂和塔瓦德罗斯为我亲爱的兄弟，见证了他们的手足情谊。第二天的访问活动主要是与埃及天主教徒会晤。在开罗体育场举行的弥撒是一项信德与友爱的庆典。

从此我们的生命中拥有了一个让人羡慕的称谓：神父、修女、天主的儿女，我们在生活中分享着来自基督的荣耀，享受着在基督内的那份优越感，也共享着四海之内皆兄弟的情谊……因着爱，母亲不会因儿子天生脑瘫弃之不顾

教宗说：我要求你们守护和平、合一，互相照顾，发扬美好的兄弟情谊。正是因著这份友爱我们基督徒没有等级之分。

切记，那位穷寡妇的微薄奉献并不比富有者捐献得少（谷12：43），天主要的是我们的诚心、爱心和同情心，灾区乡亲既需要物质援助，更需要我们的兄弟情谊，爱心同行。令人欣慰的是，内地神长教友陆续有了回应。

教宗强调，罪过能分裂手足情谊，让我们自以为比别人更好，让我们相信我们相似天主。相反地，我们在天主面前是罪人，而且大有理由捶自己的胸膛，承认自己是罪人。若你愿意欺骗自己，说你没有罪过，你就是在欺骗自己。