基督信仰是一个被高举在十字架上的人，一个为了拯救我们而毁灭自己的人；祂替我们成了罪。就如过去在旷野中被高举的罪恶那样，﹝在基督信仰内﹞现在被高举的是为我们降生成人的天主，祂替我们成了罪。

他在弥撒讲道中指出：真正的修和是天主藉着基督承担了我们的罪过，替我们成为罪（见格后五21）。教宗说：哲学家认为和平是一种有序的安宁，一切都井井有条、平静安定。但这不是基督的和平！

他承担了全人类的罪，为了救赎全人类最后被钉在十字架上，受难而被埋葬，第三日他复活了，他升了天……我们只有全心、全灵信靠他至死不渝，将来就能同他一起共享天国的永福等等。

当天选读的《若望福音》记述了耶稣怜悯罪妇的事迹。耶稣对控告罪妇的群众说：你们中间谁没有罪，就先向她投石吧！

第一条赎罪的途径，是承认你自己的罪：“首先你该说出你的罪来，好使你成义。”因此，先知也说：“我说：我要向上主承认我的罪孽，你即刻宽赦了我心的罪债。”所以，你自己也该承认你犯的罪。如此，上主才会宽恕你。

后来厄娃因被蛇诱惑，吃了分辨善恶的果子，又给丈夫亚当吃了，便陷在罪中，并将罪性遗留给后代。（参阅创世纪）2、撒辣(Sarah)，含有公主的意思。她是信心之父——亚巴郎的妻子，因此，她是“信心之母”。

後来，罪进入历史，玷污了原本的洁净。「人再也不能直接靠近天主的临在，那指引人寻求幸福的内在指南针，丢失了它的座标」，取而代之的是悲伤和痛苦。然而，天主回应了人的呼求，派遣祂的圣子为人「敞开新的视野」。

后来，罪进入历史，玷污了原本的洁净。人再也不能直接靠近天主的临在，那指引人寻求幸福的内在指南针，丢失了它的座标，取而代之的是悲伤和痛苦。然而，天主回应了人的呼求，派遣祂的圣子为人敞开新的视野。

在奥体内，我们不仅获得了罪赦、得到了义子的名分，且分享着天主丰富的生命和性体。在那伟大的喜庆日，都能聚集在一起，并永远光荣天主圣父圣子及圣神。阿们！

伯多禄·希拉（PiotrChyla）神父十一月三日对美联社说，当机长发现航机的起落架失灵，竭力让航机安全着陆时，他划上十字圣号，轻声为机上二百卅一人祈求临终前的罪赦。