教宗首先谈到慈悲禧年与教会的关系，他说：教会需要这非凡时机。我并没说：这非凡时机对教会有益。不，不是的！我说的是：教会需要这非凡时机。教会必须让人看到天主的临在和关怀，这是她在当今时代的特殊使命。

《路加福音》记述耶稣派遣72门徒出去传教，祂对门徒们说：庄稼多而工人少，所以你们应当求庄稼的主人，派遣工人来，收割他的庄稼（路十2）。教宗藉此事迹解释福音先驱的第二个特徵：祈祷。

在玛窦的记述中，耶稣的态度非常舒畅，指着空中的飞鸟泰然地说：“瞧!它们不播种，也不收获，但是天父给它们吃的；看田野的百合花，它们穿的衣服比撒罗满在王座上所穿的不更美丽吗！”

教宗方济各2月2日主日带领信众诵念《三钟经》后如此诠释战争。他吁请执政者在希望的禧年之际，付出更大的努力。教宗说：“我再次重申，要向‘战争’说不。它摧毁一切，摧毁生命，并导致人轻视生命。

他说，每个家庭都需要父亲：父亲必须临在于家庭中。父亲必须在妻子身旁，与她分担一切，同甘共苦，分担劳累，分享希望。

教宗方济各1月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。当天第一篇读经选读的《撒慕尔纪上》记述，上主废弃撒乌耳王，因为他心灵封闭，不听从上主的命令；於是上主重新选立少年达味为以色列王。

教宗说，圣保禄觉得言语不足以解释基督，他便把我们推倒，让我们坠入基督的奥迹。这些对比只是坠入基督奥迹的过程。基督奥迹如此的深奥，如此的浩瀚，我们无法在理论上弄清楚，因为理论只能抵达一定的程度。

对我个人而言，重复这一举动给了我如此强大的力量，因为这是事实：我也可以说：‘我受到慈悲的恩待’。教宗的第二点省思是不要使天主的恩宠落空，却应给予支持和推进。

这样的情况发生在拥有大量财富的人身上，他们为了“防患于未然”甚至夜里都不睡觉，但没有财富的人也会如此，他们依恋并不贵重但对他们来说价值却很大的东西。

在以色列下令撤离加沙百姓后，神父说：“我们告诉教宗，我们很好，以及处境依旧艰辛。”这位神父解释道，大部分的百姓不愿意离开，教会继续与他们同在。