三十年前，这片土地所在地是班加洛尔市的荒郊野外；今天，却已是市中心。地方当局计划在这里动工兴建购物中心，无疑将给地方财政带来巨额收入。麻风病院院长坎纳塔南神父正在竭尽全力避免关门的厄运。

二、以色列先民的大地情感：渴望与寻求1）亚伯拉罕、雅各、约瑟的大地情感与土地不可分割的关系；2）摩西的故事：信是一种生存态度的强有力的方式，而不是虚幻的方式，生命对自然的不过不失的爱与自然对生命不可能均匀的爱在相互寻求与呼唤

这是我们的问题，因为天主赐予了我们这美好的世界和美丽的土地，我们有责任予以保护。我们透过各教区的明爱会动员了全体天主教徒和所有得到教会帮助的人，对此作出的回应确实很积极。”

这不仅可以应对以色列的土地短缺问题，亦能够恢复古代犹太人的额墓葬习俗。根据犹太教（和穆斯林）教义，尸体必须下葬而不是被火化，以上两种宗教都严厉禁止这种做法。

神父接著表示，由于缺乏监控，为养殖业而砍伐森林的活动没有停止，载有牲畜的卡车每天进进出出破坏土地，贩毒活动也增加了。人们担心贩毒者会成为将病毒传播给原住民的媒介。

该工程目标是遏制沙漠和消除贫困，希望到2030年结出硕果，即一亿公顷土地再生。“绿色长城”项目由许多可持续发展项目组成，是一项由非洲人民合作促成的成果，得到了国际团结互助的支持。

教会领导人感叹“缅甸是一块宝地、是蕴藏着丰富自然和人文资源的受降福的土地”。却经历了六十几年的没有胜利者的战争，“无辜者的死亡和流亡仍在继续，战争丝毫没有减缓的迹象。

这片土地在经历了卫生危机后，有朝圣者再次出现在耶路撒冷老城外橄榄山上小小橄榄园中，这著实令人感动。耶稣在最后晚餐后、遭犹达斯出卖和被捕前，来到橄榄山。祂在那里，在极度恐慌中恳切祈祷。

教宗期盼有朝一日能亲自拥抱这片土地，并且说：「亲爱的黎巴嫩人，我非常渴望能前去探望你们。我不知疲倦地为你们祈祷，愿黎巴嫩能再次成为友爱的讯息，成为整个中东的和平讯息。」

莫罗神父欣然接受，派遣会士踏上这片土地。（原载：信仰通讯社）