天主接近那些受苦的人，采取行动将他们从奴役中拯救出来。教宗表示，你们是有祸的，这对今天富有的人而言，是为‘唤醒他们’不陷入自私的危险骗局，在还来得及的时候向爱的逻辑开放。

教宗进一步指出，通过科学研究，你们探究了人类的生物学层面，以越来越有效的疗法减轻病患的痛苦；通过医疗保健，你们接近受苦者，陪伴他们度过难关，不让任何人感到孤单；另外，通过员工培训，你们提升自己的专业素质

在印度尼西亚传教的沙勿略会会士劳伦齐神父向本台强调，在目前礼仪年的最重要时刻教宗的这个邀请意义特别重大，他说：答：很清楚地，为我们及整个团体来说目前是个重要时刻，为了通过不同地区的局势和人们的痛苦来加快步伐跟随受苦的基督

舍瓦拉德指出，“教宗方济各非常关心受苦的人。他多次就叙利亚的局势发出呼吁。在欧洲，很容易认为中东地区一直有战争，但是我们忘记了，这些冲突背后每天都有许多人死亡，很多人在受苦，他们中也有孩童。

教宗方济各向该基金会成员发表讲话，称尼奥基神父为爱德的使徒，“以非凡的方式在儿童、青年、穷人和受苦人身上服事基督”。

祂将自己与那些贫困者和受苦者联系，甚至绑在了一起！祂把自己等同于那些遭遇困境和痛苦的人。令人惊异的是：祂常常临在我们身边的贫困者和受苦者身上，祂常常通过这些需要帮助的弱者等待我们的服务、关注、帮助。

这些是“身体和精神上受苦的人”，“被钟爱的人”。耶稣使门徒不仅仅是目击者，而且也让他们参与其中，并“派遣”他们到世界各地，“赋给他们治愈和驱魔的权柄”。

教宗本笃十六世说：人性的真正评估，主要是由痛苦和受苦者间的关系而定。这为个人和社会来说都是真的。

服务和治愈这个世界于是，教宗鼓励道：“若一个肢体受苦，整个身体也与之同受苦，就如同耶稣一样背负起世界的苦难，目的是治愈它。”

无疑的，在耶稣眼中，这类只知自己享受，对贫穷人却无半点怜悯之心的富人是有祸的，他们死后将进入烈火中去受苦！