教宗鼓励司铎按梵二精神去诠释教会的完整教义，更要正视今日社会形势的根本改变，并在这个真实的世界中，培养自己父性的情怀以牧养天主的子民，并借着一生的持续培育，让自己能有充实的文化修养、爱德的精神与灵修的浓度

他说，这两位前任“不仅向我，而且向全世界展示了如何为祂去爱，去服务，去劳动和受苦……我既没有若望教宗的‘心灵智慧’，也没有保禄教宗的准备和文化，但我处在他们的位置上，我必须努力为教会服务。”

从表面上看来，耶稣和宗徒们没有两样，他也哭泣、也喜乐、也辛苦劳动。他有自己的出生的家乡，有自己的家庭传统。虽然如此，宗徒们发现耶稣确实是前无古人，后无来者的人。

2014年为我们迎来了圣女大德兰修女500周年纪念日，值此庆祝之际，河北信德文化研究所从8月18——24日举办了现代人的心灵疗愈——会晤三圣的活动（大德兰

原因在于人们不能、或不原意真正地研究，如何将这些道德价值观变成具体的经济价值观，也就是促进生产、劳动、商业和金融领域向良性发展。

教宗悲痛地写道，许多人被迫离开自己的土地，他们很容易成为人口贩卖和劳动奴役的受害者。在某些情况下，国家之间的缺少合作，让许多人失去法律的保护，无法行使自己的权利。

他还对在建堂过程中奉献了时间、金钱、精力、劳动、祈祷的恩人们表示感谢，对他们的奉献仁慈的天主必有丰厚的降福　　弥撒结束后，在教堂前举行了祝圣庆典。

与其强调自己的见解，不如大家一起讨论，因为众人都受邀作出贡献，最终结果是大家共同劳动的果实。在这方面，最大的敌人是虚伪。教宗再次以《愿祢受赞颂》通谕的观点，提出对话是寻求真正有效方案的唯一途径。

董事长郭志忠与其夫人任凤楼女士手捧心血和劳动的果实奉献给天主。捐款仪式是在当天的主日弥撒之后举行的，弥撒由专程赶到临河天主堂的教区杜江主教主持了，4位神父共祭。郭氏家族笃实信仰，和谐兴旺。

劳动之后便是精彩的表演，当他们唱到母亲的时候，有两个老人激动的哭了。老人院的老人们也积极的回应了他们的表演，也有老人代表为消防队员献上了动听的歌曲。