并且“收拾好一切，去远方”的时候，父亲选择了无条件接纳！①父母应先以平和的心态正视自己。故事中的父亲是一位富裕的农民，他有“许多佣工，口粮富足”，他本可以直接告诉孩子：你的决定是错误的!你必将受苦！

最近几天我从天主教的网络里看到关于评论一些忠于教会信仰的兄弟，给其戴上一顶“宗教沙文主义”的高帽。其作者好似有天下宗教皆一家的开阔胸襟及伟人风范，实际上他却无形中带领大家走一条接近宗教无差别论的道路。

正在意大利里米尼城举行的各民族友谊大会以人类危急为今年的主题，大会期间也举办了关于亚美尼亚的特别展览，介绍这块文化悠久和最先接受基督信仰的土地。展览的标题是：亚美尼亚，基督宗教的摇篮。

另一方面，政府领导必须清醒地认识到，行政权力和信仰传统是两个不同的概念范畴，行政力量无法从人的心灵上解决信仰传统问题。

当天的第一篇读经选自《若望二书》：若望宗徒以长老的身份致函地方教会，讲述基督徒之爱的本质。他表明，我们从上主那里领受的命令是「在爱中生活」。那麽，若望宗徒所说的是怎样的爱呢？

我相信每一个国人都热爱自己的民族文化，然而狭隘的民族主义，至少包括企图通过抵制其他文化的方法，并不会有助于自身民族文化的发扬光大。相反，这种做法将阻碍民族文化的发展，是现代文明的无形杀手。

耶稣指出了天主圣三的奥秘——圣神是父与子之间的爱。三位一体的天主是爱的团体，人被邀请去参与其内，这就是人永远的居所。父与子是同性同体的，因为耶稣所作的一切，是为人的救赎。这就是天父唯一的意愿。

教宗本笃十六世与圣座部会神长今年四旬期的退省活动，将于2月26日至3月3日在梵蒂冈宗徒大楼的救赎之母圣堂举行，退省主题是基督信徒与天主的共融。

你降临人间，以你的叹息，宣布你救赎使命的开始。你的年少睿智，你的慈悲胸怀，来自天父的恩宠。你行走在救赎人类的大地上，你呼喊在无知的人群中。

在与员工的这一人际关系中，从我们的调查来看，超过63%的企业在其核心部门使用的是家人和亲友，真正能够任人为贤的企业只占调查者的22.7%。