可见，耶路撒冷和罗马是基督信仰的两个轴心，或至少是两个端点，围绕它们运转的是信众和诸圣的奥妙领域。在天主的计划中，耶路撒冷似乎该当是基督宗教的中心，以色列实现希望的地方。

他在弥撒讲道中指出跟随耶稣的两个条件，就是聆听天主圣言，并把它付诸实践。当天的福音取自《路加福音》，记载圣母玛利亚想要见耶稣，但由于跟随耶稣的人很多，不能靠近祂。

梵蒂冈城的两个堂区以身作则，在这几天内将分别接纳一个难民家庭。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父就教宗当天的呼吁发表简短声明，指出教宗要求全欧洲的各堂区、修会团体、隐修院和朝圣地接纳难民。

当时香港还是英国殖民地，教区主教派遣年轻修女两个两个出去，到广东沿岸的宝安、惠州及海陆丰等乡间地区传教。中华人民共和国于四九年成立之前，那些地方仍是香港教区的范围。　　

经过两个多月的联系与准备，志工老师们要把爱与生命成长的讯息带给神州渴望的青年弟兄姊妹们。　　

信德年的开始与两个纪念日──标示现代教会生活的两个重要事件，凑巧是同一天：由教宗若望二十三世召开的梵蒂冈第二次大公会议五十周年开幕纪念日（1962年10月11日），以及透过教宗真福若望保禄二世赐给教会的

回村后，她们建立起了两个合作组，专门根据地方原住民族的传统风俗织布、刺绣和绘图。此外，慈幼会士们还把她们送到当地的语言学校学习语言、销售管理和公司企业管理。

几乎所有的学生都七嘴八舌地说了一堆，但是没有一个答案是让教授满意的，最后教授解释说：当两个人在生气的时候，心的距离是很远的，而为了掩盖当中的距离使对方能够听见，于是必须用喊叫，但是在喊叫的同时人会更生气

于1947年春，先后将两个儿子送去参军，参加了解放太原的战斗。1950年，两个儿子奉命赴朝抗美。在抗美战斗中，三儿张玉文光荣牺牲，二儿张二堂战绩显著，先后荣立战功三次。

当他扛着一大袋子烂苹果到一家小酒店歇气时，遇到两个英国人。闲聊中他谈了自己赶集的经过。两个英国人听了哈哈大笑，说他回去准得挨老婆子一顿揍。老头子说绝对不会。