但到了第九世纪，十字架敬礼，便脱离了物质的尘世概念，而以圣像的方式，为钦崇钉在十字架上牺牲的主耶稣，正如今日拜苦路时，我们仍念短诵：主耶稣基督，我们钦崇你，赞美你；你用此圣架，救赎普世。

3月20日，教宗本笃十六世在梵蒂冈接见了前来述职的布基纳法索及尼日尔主教团全体成员，并发表讲话指出，“经过一个多世纪后，福传已结出了丰硕的果实，通过你们国家的天主的教会-家庭所展示的种种生命力的标志便足以看到

在上世纪特殊年代，教会、神父、修女受到冲击。覆巢之下，焉有完卵！这些孤儿被解送到偏僻的农村自食其力，成了人世间第一悲剧。斗转星移，寒来暑往。

教宗继续说，你们的教会数世纪以来都懂得与其他宗教和平共处，受召在中东担任友爱角色。我再次向你们重复：绝不能认同一个没有基督信徒的中东。你们中的许多弟兄姐妹是移民，在场的多数都代表了移民团体。

韩国信徒团体从起初到之后的大约一个世纪中，都遭受了严厉的迫害，有数以千计的信徒殉道。但是他们以耶路撒冷宗徒团体为楷模，实践超越各种社会差异的弟兄友爱。

她的临在让我想到加勒比光辉大地上的旅途教会的热情和活力，古巴教会用此美丽称呼祈求天主之母已超过四个世纪。教宗解释了圣母玛利亚的形象，讲解了福音所提到的三个动词喜乐、起身、坚持。

在大约一个世纪以前就已经开始，在伊拉克近90年的历史中，也就是奥斯曼帝国灭亡、伊拉克如同周围其他国家一样成为独立的国家之后，这种现象曾多次发生。

此次发愿的王修女与郭修女，从上世纪九十年代以来，一直服务于合肥三孝口露德圣母堂，她们见证了改革开放后合肥天主教的发展，在这次庆祝活动上，两位修女表示，合肥堂就是她们的家，她们将继续一如既往的为堂区以及教区的发展竭诚的奉献

基督是首位殉道者，这个奥迹开启了基督徒从初世纪至今的整部殉道历史。

这幅天使壁画在人们无法看见的数个世纪以後，经由修复工作，除去杂质和污垢，恢复了原貌。教宗希望藉着援助东方教会善会的工作，中东教会团体也能走出阴霾，重见光明。