他一见到这个儿子归来便跑上前去，把他抱住，甚至不让他说完忏悔的话，好似要将他的口封住。他对这个失而复得的儿子怀有这麽大的爱和喜悦（参：路十五11-32）。

若有人来找你，觉得该除去自己心头上的某些东西，但也许开不了口，可是你却应当明白。可以说，他是以‘前来’这个举动来表达他的心愿。

教宗勉励道：我们要让恩宠再次塑造我们的心，好使心里相信；我们要让恩宠开启我们的口，好使口里承认、获得救恩（参阅：罗十10）。因此，让我们用伯多禄的话回答说：‘祢是默西亚，永生天主之子。

高神父特别强调避静中静的重要性，希望修女们口为主闭，心为主开，在静默中反省：向内认识、看清自己；在祈祷中与主相遇，聆听主的声音，回应主的召唤。天主是爱。

10月23日，随着场口的开启，义诊服务人员们也开始了一天的工作。大家在前一天服务经验的基础上，对各自工作进行了总结和调整，且有了更明确的分工，既能各司其职，又能机动处理临时事件。

平日在家，祈祷经文不离口；周日或大瞻礼，雷打不动要进堂，其中有三次在进堂的路上遭遇危险，蒙主护佑都化险为夷。

礼仪中，主教、神父和教友们分角色恭读了耶稣受难始末；李主教讲了道理，他勉励教友们跟随耶稣的脚步，走加尔瓦略山的苦路，与主同死同复活；朝拜十字架时，教友们排队，一一跪在苦像前，口亲耶稣五伤，哀悼救主受难。

耶稣会士蒙召前往错综复杂的交会口、地理边界，以及缺乏人情味的地方，犹如羊儿进入狼群，好让耶稣善牧与他同在。学业上的热情与训练有助于履行使命。把宣讲圣言的职务与安慰人心的职务相结合，将会助益良多。

主教首先介绍一年来教区在各会口圣堂及两处圣地眉县十字山、户县圣母山的建设和修缮、圣召培育、社会慈善等方面取得的成就和不足，期望大家能借每年一次的机会，为娘家教区的发展提出宝贵的建议和意见而献言献策，共谋圣教之发展

警方要挂断电话，他却再次开了口：“对不起，我对不起你！”电话里，妇女和蔼地接受了他的道歉。