朝鲜教会也受到日本当局的严厉控制及监视。朝鲜于1945年独立后,却在美国和苏联的策划下,分成南北两部分。民族分裂的痛苦对朝鲜教会的命运影响很大。
他在信函中把遇难者的灵魂交托於仁慈的上主,鼓励民政当局和赈灾人员的救援工作,并恳求上主治癒和安慰受到地震影响的人。
这是教宗的罗马代理主教鲁依尼枢机在降福圣托罗神父的遗体时说的。这位在土耳其传教的意大利籍神父3天前在举行弥撒后留在圣堂中祈祷时,被人开枪杀死。
这条朝圣路线涵盖了所有与圣若望保禄二世生平有关的重要场所,从他担任本堂神父的圣弗洛里亚诺堂,到他担任牧者的克拉科夫总教区主教座堂。
据菲律宾主教团的通讯社称,马尼拉宗座署理巴比略(BroderickS.Pabillo)主教7月11日前往火灾现场视察,他邀请信友们在祈祷中团结一心,好使圣堂的重建工作早日实现。
7月28日主日,迈向下届世青节的漫漫长路就此揭开序幕,在韩国首尔明洞主教座堂正式启动。启动仪式以“希望在首尔点燃”为主题,有超过一千名青年参加,其中包括一些朝鲜青年。
波兰主教们在庆日前夕提醒信友说:中东地区的基督信徒需要我们的支持。据宗教新闻社消息,主教们要求信众在黑圣母庆日这一天参与宗教礼仪和圣事,为结束战争地区对基督信徒的迫害献祭。
郎世宁知道如何来表达美——在对话中的开放经验:在由文明所启迪的一种波长上接收他人并奉献自己。当我说所启迪时,我并非仅仅指受到良好教育的文明,而是指彼此相遇的文明。
进入明治时代,日本开始进行敬神崇祖、忠孝如一、忠君爱国等国民道德的普及教育,对家庭的孝和对天皇的忠诚变得密不可分。1890年日本颁布的《教育敕语》确认天皇和每个国民之间有隶属遵从关系。
在七十年代他就开始协助「水上新娘」,即艇户的妻子,争取搬到陆上居住的权利;到八十年代为无家可归者争取福利;在九十年代帮助香港人在内地出生子女争取居留权;至近日更支持外籍家庭佣工争取居港权。