由祂那慈爱的目光流露出一份至诚的邀请：「所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼」（玛9:38）。祂并且派遣那十二人，首先「往以色列家迷失了的羊那里去，」还清楚训示了他们。

因为丈夫服用的药物需冷冻，遂买了一台冰柜，后听村里人建议，在家开了商店，丈夫病好后去沈阳打工，对此，她非但不感激天主慈爱的眷顾，反而继续在世俗化的生活中游走。因为跟公婆不在一起住，无人帮她看店。

在圣经上我们见到的，至少有伯多禄这个例子，在他三次不认主的时候，福音记载耶稣回过头来望他一望，我想耶稣不是瞪他一眼，而是以慈爱的目光望着他，这样，伯多禄便按捺不住，福音说他立刻走出去痛哭。看！

天主的公义也包含着慈爱。

慈爱的天父，当耶稣在约旦河受洗时，圣神降临在祂身上，祢隆重宣布祂是祢的爱子，我们也通过水和圣神而重生，成为祢的儿女，请帮助我们每天跟随主耶稣基督，在圣神内承行祢的旨意。阿们！

答：它们帮助我们在弥撒开始前清净心灵，意识到自己的不足，同时体验天主的宽恕与慈爱。这样，我们的心灵更专注、更虔敬地参与接下来的礼仪。原文126.若当日规定有「光荣颂」，则咏唱或诵念（参看53号）。

因着你与童贞无玷天主之母结合的爱德，因着你对耶稣圣婴的父爱，我们恳求你，谦卑地祈求你以慈爱的目光垂视那些继承耶稣的宝血所买回来的人，以你的权力和力量援救我们生活之所需。

答：信赖天主胜于人眼所见的环境；错失天主恩宠的时机后，任意而行，是自取败亡；悔改必须有实际顺服与耐心，而非冲动与自恃；天主是公义的审判者，也是慈爱的父亲，祂愿我们真正信靠祂而非怨怼祂。

圣母在天使给她报喜时，说了是，愿如尔之言，成就于我。（路1：30-38）我们在领受基督圣体时回答：阿门，我们可以彼此比较，因为我们也邀请耶稣进入我们的身体。

圣经中以色列有十二个儿子（创35：22），十二个支派（创49：28）；十二个首领（户1：44）；大祭司的胸牌上有十二颗宝石（出28：15－21）；从天而降的新耶路撒冷城有十二个城门，门上有十二天使，门上写有以色列十二支派的名字