基督信仰将爱放在中心地位，已经接受了以色列信仰的中心，同时赋予其更广更深的幅度。事实上，以色列信徒每天都以《申命记》中的话来祈祷，因为这是他们存在的核心：以色列!你要听：上主我们的天主，是唯一的上主。

耶稣劝勉、告诫我们，要看清人生的目标，把握前进的大方向，千万不能糊涂，路上风景再美也不是久留之处，这也是这篇教导的中心：孩子，别忘了回家的路，别忘了我在这里等你。

3月13日下午，正值教宗方济各当选两周年，他在伯多禄大殿举行的忏悔礼仪讲道结束时说：我决定宣布一个以天主慈悲为中心的特殊禧年，那将是慈悲圣年……它将于今年12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼开始

但是我们切记——信仰的中心是天主耶稣，是天主的爱；不是我们自己，我们的思想，我们的利益，我们的需要……

今年出版的纳匝肋的耶稣第二册内容是基督的苦难和复活，这显然是这部著作的中心。我们正在等待第三册出版，谈论的是耶稣的童年，这样，便完成了整部向今日人类深入活泼地介绍耶稣的杰出著作。

像是跟踪利玛窦的脚印，苏神父担任起传承文化的使命，他不但支持来自中国的神父、修士和修女在马尼拉进修，完成宗教研究，同时筹资建立了北京中心。

英国著名的布道家司布真说过这样一句话：基督是人类历史上最伟大的中心事实。在他之前的一切都瞻仰着他，在他之后的一切都回顾着他，历史的所有发展都汇集于他一身。

而中华圣母社会福利基金会所开办的失智症家屋圣母家屋以及日间照顾中心圣爱家园于一月十九日热闹办桌，邀请所有受照顾的长辈以及家属提前围炉，场面温馨感动。虽然天气冷飕飕，圣母家屋住民的心却是暖烘烘。

昨夜的的大守夜礼让我们重温了基督信仰的中心奥迹，也就是耶稣复活决定性、也是万古常新的事件。各地圣堂点亮的无数巴斯卦烛光象征着曾经照亮、也继续在照亮人类的基督真光，这道光永远战胜了罪恶和邪恶的黑暗。

我们都该知道，俗化的爱总是自私、狭隘，常以自我为中心、以现世为目的，以眼前的利害得失为衡量标准。