教宗解释道，这显示出耶稣“完全自由地”摆脱了尘世间对名望和荣耀的欲望。教宗强调，所有的基督徒都需要扪心自问，自己是否效法这种为他人服务的使命，而不是贪求认可、敬重和掌声。

在长上极高的评价下，1904年8月10日在罗马圣山圣母堂（S.MariaalMonteSanto）晋铎；第二天下午，他在圣伯多禄大殿主持首祭，并在弥撒中重申自己将完全为基督献身，忠于教会。

阪泉山（又称板寺山）圣母堂是我国北方最大的朝圣地，其全称为天神之后博俊古辣圣母大殿，是圣座批准的圣地。阪泉山圣母堂与意大利的博俊古辣圣母大殿齐名。

这关系到教会的一个重要方面，耶稣的门徒团体生来就是使徒和福传者。

那时，耶稣正在一个名叫西满的法利塞人家里做客。这些人愿意邀请耶稣来家里做客，因为耶稣受到群众的好评，视祂为一位大先知。当他们坐下来吃午饭时，闯进来一个城里人人皆知的妇人，一个罪妇。

我正准备离去，这时又有10元钱递到了她的手中，刚才的一幕又开始重演，但却不同的是，只听他说：“不用谢我，你应谢谢耶稣我们的主，是他让我来帮助你的。”那女人问：“耶稣是谁呀？好让我去谢谢他。”

看到躺在地上的耶稣了吧？看到司铎脚下那片殷红的鲜血了吧？看到耶稣周围甚至他身上的带血的脚印了吧？朋友，你明白这幅图要表达的是什么吗？

他在弥撒讲道中表示：圣神预备我们去会晤耶稣，他也谈到了良心省察的重要性。

教宗在弥撒讲道中表示，耶稣升到天父那里，进入天国的朝圣地，打开门，使它保持敞开，因为耶稣本身就是门，为我们代祷。他在天父面前为我们祈求，向天父展示他的创伤。

圣体圣事是爱的圣事，耶稣为了爱我们，把自己永远留在人间。