教友、亲友、乡亲们有难事，比如丢失了物品，甚至买车、买房需要摇号，常有人求高峰代祷，也总会有奇特之效。他的堂妹周静，在广州一家大公司管库房，有一天，她和老板去饭店吃饭，一大串钥匙丢失，她十分着急。

这一幕是修女们死于世俗，活于基督的决志，是她们割情舍爱，奉献一生的宣告，并请求天上诸神圣为其转祷，恩赐力量，实践诺言。家属们的泪珠里透露着慷慨牺牲的伟大，充满着对主的无限感恩。

2、我们救助的炼灵升天后，他们不会忘记我们这些救助他的人，他们定会在天父前替我们代祷，使我们一定能在世享平安，死时得善终。

多数教友通常想到的是请那位天上的圣人要常常为我代祷，实际上我们更多的是应该以这位圣人的在世言行为榜样，步武他的芳踪去追随基督。在这方面，新教的朋友有的认为我们天主教存在信徒崇拜，这其实这是个误会。

晚上8点钟他们的祈祷开始了，全家人跪在耶稣像前，恭恭敬敬地给耶稣鞠躬后，张玉柱开始领祷：“主耶稣基督，你让我们全家平平安安地度过了这一天，我们全家人感谢你，赞美你。

我将前往里修祈求圣女小德兰，请她继续为全球的司铎转祷。圣女进入隐修院时，说她是为司铎们祈祷而进入的。然后，我还要到巴黎的蒙马特尔耶稣圣心堂朝圣，因为耶稣圣心对司铎有特别的重要性。

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唯有天主知道他转祷的价值和力量，以及他为教会的益处所做的牺牲。”谦恭也是公民的品德。教宗方济各称之为“对话文化的重要因素”。对话是“为了和睦共处，为了以兄弟相待”的必要态度。

晨晚祷圣咏集的计算方法：不知您是否注意到，天主之母节后的1月2日及接下来的平日，礼赞上并没有注明念第几周的圣咏，那是因为这一天的颂祷并不是固定的，第一、二周都有可能。

我们的另一种生活形式建议我们反映基督的光芒，我们也根据教会颁布的关于隐修生活的新文件，多次进行实践，就是向近人和相关的人敞开心们、在团体内经常与姐妹们进行圣言诵祷。