这是一个年轻和充满活力的教会，我们不缺愿意慷慨回应天主召叫、献身铎职和修会生活的年轻人”。最后，凯内里神父表示，“辨别、伴随和培育这些圣召，也是我们传教工作的另一个严峻挑战。

平信徒北美东正教-天主教神学咨询会议在大公对话方面取得了重要进展，双方于8月7日发表联合声明，题为“天主子民的圣召与使命：特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民”。

“我们要以兴奋和关注之情聆听上主的召叫，成为祂的国度中的一员，与别人分享祂的喜乐”。然而在过程中，人们时常会面对诸多问题和障碍，比如我们亲人的痛苦，或者在看似绝望的情况下我们的无能为力。

他的复明之路隐喻著我们蒙召摆脱罪过的旅程。」这是一段从黑暗进入光明的旅途，教宗借以再次强调四旬期的深层涵义。在强制隔离的过程中，我们也能重新发现并体验到天父的慈悲。

到了某个时刻，玛利亚感到仅默观生活还不够，她不能忽视上主召叫她做其它的事情。玛利亚遂开始去关照他人，探访病患，聆听那些需要她的建议的人，尤其是青年。此外，她明白，安慰别人也是上主对她的召叫。

“特别是，那些在教会内蒙召宣扬基督的人来说，洗者若翰是个榜样。”只有效法若翰，蒙召宣扬基督的人才能做到“弃绝自己和世俗，不引人归向自己，而引人归向基督”的使命。

我们每个人，这个时代的男女，都蒙召实现和平，而不是对此无动于衷。我们蒙召每天和在生活中的各个环境中，向弟兄姐妹伸出援手，他们需要安慰的话语、温柔的举动和团结互助。这是天主交给我们的任务”。

在一段时间的苦修后，热罗尼莫突然意识到自己的圣召应该在旷野之外的某个地方，这段隐修的经历似乎只是为自己真正的使命做准备。

关于这道手谕的特性，菲西凯拉总主教强调，要理教员职务并非“司铎或奉献生活者的代替人”，而是以平信徒的身份更好地表达着重于传教热忱的圣洗圣召，“不陷入神职化的任何表达”。

第三是使徒共融，“我们蒙召在生活中为团结合一作见证”。接着，德多纳蒂斯枢机提到在真福方济各的著作中很多次出现的两个动词：宣讲和拯救。这两个词也应在我们的时代回响”。