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与青年朋友谈告解圣事
2006-01-04

另一方面,更多的青年教友(与老教友存在着很大反差),由于没有从根本上理解这一圣事的意义,因此显得较为被动,逐渐地忽视这一圣事的神圣,故出现半年、一年、甚至更长时间不告解,但并不“妨碍”每次领圣体。

圣诞节:彰显耶稣的伟大
2015-12-15

诞生后会怎样……显然,这只有主耶稣才是这样,因为他是天主子,他是道成肉身,他既有天主又有人性,他的诞生是天父的旨意。

耶稣——幽默与喜乐的典范
2016-02-24

我们人很难领悟耶稣的天主,但至少我们可以了解并接近他的人性。幽默与欢笑表示他对生命的乐观与充满希望,他在痛苦、逆境与失败中一样有欢笑,因为他的幽默与欢笑是渊源于及扎根于对天主的全心信赖。

在“进德公益”揭牌”和社会公益研讨会开幕式及三个培训班开班式上的讲话
2006-07-11

我们原计划将北方进德注册为可以向社会公众公开募捐的“进德基金会”,然而由于国务院新修订的《基金会管理条例》对注册资金作了最低400―800万元的限制,我们一时难于筹集到这个数额,就决定注册为“民办非企业”机构

威尔第《安魂曲》为震亡者安魂
2009-05-19

从交响到合唱,《安魂曲》的最高境界就是这样了。”“这部《安魂曲》更像是一部歌剧,已经超越了通常的安魂曲作品。它是对人性的描绘、对境界的一种写照。”

教宗方济各第58届世界社会传播日文告
2024-05-07

虽然“人工智能”一词如今已取代科学文献中使用的“机器学习”(machinelearning)一词——后者其实较正确——“智能”一词则有误导

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

由学者个人的零散研究,进入了一种建性研究发展。从资料的收集、整理转入中国学者的一种学术思想的阐述,开始有中国自己的思想跟阐发。

瑞士信仰之旅
2012-02-03

历届教会大公会议以强有力的手段加强和完善了自身严格的体制,尤其是特利腾大公会议,通过对基督新教改革的严厉抵制,对宗教生活的自我更新,对信仰和纪律的不断加强,使的教会体制在一定程度上获得了空前的巩固和发展

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

尊重人的尊严,也就是维护梵二大公会议〔论教会在现代世界牧职宪章.14第一段〕所说的『人是由肉体和灵魂所组成的一个单位』。

习近平获赠德国1735年基于耶稣会士绘制的中国地图
2014-03-31

但它应该也体现了一些更具实证的资料。图中对中国内部水系的较详细表现绝非据游记文学所能想象出来,恐有切实地图为凭。而且该图所定中国南部边界约在北纬20°,亦与后来耶稣会士测定结果相近。