遗憾的是，正如教宗所指出的，基督信仰的内容及其价值在今天常常被否认，而在过去，人们却能够承认一种包涵在基督信仰内容之中的，和受基督信仰之价值所启发的统一的文化氛围。

1.基督的肖像，天主的义子，我们不卑不亢　　浩瀚宇宙，大千世界中，人类显得微不足道，置身于茫茫人海中，来往穿梭的人群中，独个的自我便显得如此渺小。

这个答案就是基督复活的光。死亡的黑暗必须以更加强烈的爱去面对。相信上主战胜了死亡安慰我们，保护我们远离死後皆空的思想，不落入世俗虚假的慰藉中，有助於家庭超越丧失亲人的悲痛，向友爱与互助开放。

除非我们的话语是发自内心，否则是无用的，不能发放基督之光的言语只能增加黑暗。消耗在祈祷内的时间不会使我们给他人的礼物黯然失色。相反，它会增加它的吸引力。

公元700年，有一位圣西略隐修院的神父，不断怀疑面饼变质———面饼和葡萄酒变为基督的体血。一次他刚念了祝圣经文，面饼即变成了一块肉，葡萄酒变成了可见的血。当时他流着喜泪说：啊！有福的见证人啊！

教宗由此谈到我们在耶稣训诲光照下的日常生活。多少次我们遇到穷人向我们走来！我们可以对他慷慨大方，可以对他有同情心，但通常我们不会触摸他。我们送给他零钱，但避免碰触他的手。我们忘记那个人就是基督的身体！

这段美好的记忆，是我们坚守信德、砥砺奋进的根基，也是我们做光做盐的动力。岁月的沧桑，时光的流逝，带走了我们的年轻和稚气，带不走我们对主的忠诚，也带不走我们曾经一起修过道、同过窗的情谊。

2008-8-7星期四晴泰泽团体编著了一本《当为世界之魂——初世纪基督信徒灵修文选》，将早期东西方共同承认的教父言论选取部分出版，中文已由台湾光启出版。这几天我一直在阅读此书。

掰掰手指，受洗加入天主教成为基督的羊已经快半年了。拉回思绪，2008年8月17日那天那么清晰，心里突然的感动，眼睛也有些湿润！

大公会议，意即普世会议，由教宗召集主教们在福音的光照下，一起面对历史呈现的新问题。宣布召开梵二大公会议召开这届大公会议的决定，是时任教宗若望廿三世于1959年1月25日在圣保禄大殿宣布的。