耶稣也邀请我们，将人生的悲剧视为归向天主的机会，而非定罪的记号（路十三4-5）。天主不会将我们内在之死视为失败，而是当作迈向新生命的起点。

智慧的宝藏这位主教部部长继续说道：“教宗多次提醒我们，年长者守护著智慧的伟大宝藏，他们知道透过他们的建议会随时启发年轻人的道路，‘年轻人跑得快，而年长者却识路'。”

在今天的福音中（路3:1-3,11-32）耶稣观察到法利塞人因为罪人接近祂不开心，他们认为这是立坏榜样，并在背后埋怨祂。那么，耶稣给他们讲述了：一个父亲有两个儿子。

枢机最后讲述说，“感谢天主，我们开了3300公里的路后到达目的地。除了下雪造成的困难，我们遇到的唯一难题是路面结冰，所以我们放慢了车速”。

“我们生活在时间和历史中，因为如果天主选择了人的道路和人的语言，那么教会也蒙召追随这条路，让福音的喜乐能抵达所有人那里，其渠道涵盖了当前的文化和用语。”普世性则要求圣座国务院“要辅佐教宗的行动”。

喜乐来自天主：祂派遣了祂的圣子耶稣基督，降生成人，向世人宣布上主的恩慈的喜年（参路4:19）今天弥撒中的所有读经，都洋溢着喜乐——第一篇读经依撒意亚先知说：看哪！

我不是来召叫义人，而是召叫罪人悔改（路五：27-32）。与此同时，耶稣也召叫税吏匝凯。有一个人，名叫匝凯，他原是税吏长，是个富有的人。他想要看看耶稣是什么人；但由于人多，不能看见，因为他身材短小。

今天听说皇帝銮驾幸临成都，故来夜拜。”唐玄宗说：“朕久闻先生大名，今天先生不远而至，必有所求。”孙思邈说：“臣居云泉，好服食金石之药。听说此地，盛产雄黄，请皇帝赐臣80两。望速谴使送至峨眉山来。”

郭元璋不顾家里的贫穷，毅然决然地走出家庭，一个背包里放上几本圣书，有时带上几个馒头，便踏上了福传路。

【答】福音前欢呼领：亚肋路亚。众：亚肋路亚。领：天主的旨意，就是要你们因耶稣基督，时常欢乐，不断祈祷，事事感恩。（参阅得前5:16-18）众：亚肋路亚。福音（你们只要寻求他的国，这些自会加给你们。）