对耶稣所说的富人，不妨作广义的解释，凡是把自己所占有的世俗的价值，包括权力、财产、名声等等，看得比精神的价值更宝贵，不肯舍弃的人，都可以包括在内。

教宗于是指出：“过去几个主日的福音都邀请我们想到未来，因为未来等待着我们，而我们也必须在现世旅途中为未来作准备。

事实上，这次大聚会是在为明年将在澳大利亚悉尼举行的世界青年日全球青年大会师作暖身准备工作。

我们做基督信徒的，特别是在教会内作神长的，虽然应有「世俗之子」的精明，却绝对不可随从今日的社会潮流，贪恋「世俗的事物」和「不义的财物」。

答：我的主要工作是在门口接待穷人，但也作其它方面的事务，例如分配衣物和食物等等。问：维尼奥拉先生，“玛利亚恩典”之家接待的穷人是些什么人？

注：义乌天主堂目前只是购买了五间一楼的民房作教堂，并不是购地建新堂。更多照片请见http://photo.163.com/photos/amoqiu/141349776/

目睹这些情景，不由得心头涌起些许诗意，于是作七绝小诗一首于后：灾难无情人有情，相逢相识心感恩；主恩永伴亲临在，爱主爱人显主荣。

可是他并没有作过多的谴责，因为他是慈悲的。当我们意识到每个人都为罪恶所伤害时，或许我们也会变得更为慈悲。天主召叫我们踏着耶稣的脚印，去把治愈而不是无情的谴责带给别人。

德索萨神父七月廿六日对天亚社说，二百二十名印度代表，原安排入住新西兰奥克兰教区的一些家庭作一周生活体验，然后参加七月十五到廿日在澳洲悉尼举行的世青节。

在新约中，这种转变被称作metanoia，一般译成“回头”或“悔改”，但字面意思是“看法的改变”，指的是与生活的天主相遇之后，对生命中事物的轻重缓急作一种彻底的重新调整。