他为人们的幸福与真理服务的工作，成了当时波兰政权的对立记号。教宗说，“耶稣圣心的爱推动波比耶乌什科神父献出了自己的生命，他的见证是形成教会与社会新春天的种子。

瓦尔杜尼主教于是透过本台，向伊拉克国内的基督信徒发出呼吁说：“我们是希望之子，为此我们必须对上主怀抱信心，继续向前进，因为我们的天主是爱的天主，是爱人类的天主，祂创造人类为使他们在世界上生活幸福，而不是要让他们生活在忧虑

那么司铎的生活就会是一种奇遇，在人性上也更加得到提升，我们也会感到自己是最幸福的人！”坎塔拉梅萨神父接着说，需要避免“疯狂的忙碌”，这是当代的新异端。

谦让的美德，是一个幸福的家庭或和谐的团体所必须具备的。圣若瑟高尚伟大的人品和道德修养，成为他做人的基础。而圣人的虔诚事主，就更值得我们默想和仿效。

在她的生命中一切都是为愈显主荣，无论幸福或灾难愿天主都受赞美，她常说：我做事时常将耶稣至于眼前想一想，这事中悦天主吗？如果中悦祂不论如何难，我都去做，假如不中悦祂即便是致我于死地我也不去做。

既然人人都在企盼美丽的浪花，人人都在企盼幸福无比的天堂，都应该去坦然接受忍耐，承受忍耐。

教宗最后祈求「天主降福保加利亚，助祐该国和平、好客、繁荣又幸福」，愿这片土地「能为它的儿女提供一个充满希望的未来」。

物质和幸福至上的理想阻碍我们察觉自己生命中的限度，在这样的世界里人性是必不可少的。生命理当受到接纳、捍卫、守护和陪伴。谁若懂得去爱，就会协助他人活下去。

圣母向我们显示，如果我们希望度幸福的生活，就应让天主居于首位，因为只有祂是伟大的。然而，我们却经常寻求毫无意义的事：偏见、怨恨、嫉妒、虚幻和不必要的物质财富。在我们的生活中有多少卑劣行为啊！

教宗重申：「『幸福』或『有福』是『圣洁』的同义词，因为它们描述了那些忠于天主和实践天主圣言的人怎样藉著奉献自己，获得真正的福乐。」