路加圣史告诉我们，祂一降孕在母胎就从纳匝肋到匝加利亚和依撒伯尔的家，然后在孕期已满的时候，从纳匝肋去白冷城进行登记。玛利亚和若瑟被迫前往大卫王城，若瑟也在那里出生。

2014年底，一座融合中西建筑风格、具有典型苏式建筑特点的园区天主堂于阳澄湖畔落成并投入使用，国际居苏信友也加入了敬拜者的队伍。

根据这段文字的记载，在拉特朗的诸多遗物圣髑中，恰好有一件长衫和一件祭披，分别属于圣史若望和圣巴斯加削（Pascasio）。

你要听（ShemaIsrael）」（申六4），梅瑟法律的第一条诫命就是以这句话开始的，且在圣经中一直反复出现，以至于连圣保禄宗徒都肯定说：「信仰是出于聆听」（参阅：罗十17）。

通过近几年的信仰解答和平时各种形式(圣诞节迎圣婴、文艺福传、教堂值班宣讲、进户宣讲、敬老院爱心活动等等)的福传活动，近几年，市区两个堂区主日天参观和听道的人数不断增加，不少人慕道后领了洗，加入了教会的大家庭

教宗方济各喜欢把受苦者称作基督的肉体，他向圣座医疗牧灵委员会表示：加尔瓦略山的经历颠覆了与疼痛相关的一切看法，为人类最严重的疾病赋予了意义。　　

教宗罗马代理主教瓦利尼枢机、圣座新闻室主任隆巴尔迪神父、意大利贝加莫教区教务秘书长朱利奥·德拉维泰（GiulioDellavite）蒙席和罗马教区社会传播办公室主任沃尔特·因塞罗

教宗的私人秘书约翰尼斯·加伊德（YohannisGaid）在这项会晤中担任翻译工作。此外，教宗也向陪同玛利亚姆全家抵达意大利的意方人员表达致意。

在教友们集资、堂区支持下，加装修共投资了530万，祈祷所于今天成功启用。朱先生表示，这一切要感谢天主的恩典，还要感谢众教友们通力合作和各堂口教友们的支持。

科尔蒂主教所撰写的默想祷文，让耶稣基督的情感和思绪在罗马斗兽场回荡，有如在走向加尔瓦略山的途中聆听基督，倾听祂的省思和祂的苦难所引发的反响。