贝尔托内枢机在讲道时，说若望二十三世是善良中的冠军，但不是那种所谓的“老好人”。他说，许多人亲切地称若望二十三世为“好教宗”，其实，他也同样是一位坚毅和勇于奋斗的人。　　

我们所说的勇气，不是冒险家押上全部赌注似的蛮干，而是经过慎重的深思熟虑。啊，体育，你就是荣誉！荣誉的赢得要公正无私，反之便毫无意义。

我们现实生活中，像王二小这样的人肯定不是多数，但一定还是有的。如果谁是王二小，就应该在接任时，做好年终交接时的准备，否则不但得不到应有的工钱，还得受到主人的责备。

但是，我发现他们在生活中的行动显示出他们的宝藏不是天主，而是世俗的事。换句话说，信仰天主只是他们生命的附加值。教会的存在就是福传，每位基督徒都肩负传福音的使命。

因而我们也可以说：“我活着，不是因为活着的我，而是活在我内的基督”（奥利金《圣路加福音讲道集》22：1）。

面对悲伤，天主的回应“不是充满理论的讲话，而是满怀慈悲的临在。祂与哀伤的人同行，卸下他们身上的重担”。

教宗接着表示，“这很重要，照顾各种病的患者对教会而言，不是一个‘可选的工作’、一个附属的事务，而是教会使命的一个组成部分，就如耶稣所作的那样。这个使命是把天主的温柔带给受苦的人类”。

教宗又说，如果我们不是忠诚的合作者和众人的仆役，我们为天主作的见证便不能令人相信。而这种深入了解人并勇敢地保护人的服务，是福音的要求，也是作为基督信徒对社会的重要贡献。

因为我们始终不是一个人在战斗，主与我们天天在一起。

最后他深刻地指出婴儿的纯洁不过是肢体的稚弱，而不是本心的无辜。（《忏悔录》）人的罪性又是多么可怕！罪过是灵魂的疾病，灵修就是医灵病，救灵命。认罪愈彻底，灵魂愈康健，愈神奇。这是多么奇妙的反省！