教宗引用厄里亚先知的话说，这类基督徒是两条腿都瘸的人，因为他们不知道自己想要什麽。为了明白这一点，我们必须牢记耶稣所说的在先的要成为在後的；在後的要成为在先的，即信从主或居高位的应该做服务者，卑微者。

每天晚上全家人聚集在一起祈祷或学习一段圣经；主日或瞻礼到圣堂里去参与弥撒共同祈祷，则是最好的祈祷形式。圣母在各地显现，多次要求她的子女们多念玫瑰经，玫瑰经可以说是一本浓缩了的圣经精华。

四旬期内该效法者有三：一是梅瑟在西乃山上四十日夜不吃不喝，为取得天主的圣训；二是厄里亚先知徒步四十天往天主圣山，为取得拯救以色列的纶音；三是我们的主在旷野四十天严斋，以上主的话粉碎魔诱。

在下一周即将在波兰到任的亚里山大•山坡（AlexanderSample）总主教呼吁在Twitter网上紧急呼吁为新任教宗祈祷，他写到：现在我们为方济各祈祷，他要求我们为他祈祷，所以我们才这做。

这里是里约在地理、道义和经济上的边缘，也是政府清理犯罪和贩毒的对象。之外，教宗还将于周五会见典型的边缘人物——囚犯。　　

教宗引述了许多圣经人物的疲惫，从厄里亞到梅瑟，从耶肋米亚到洗者若翰。教宗说，洗者若翰在监狱的黑暗中感到了他灵魂的黯淡，于是派遣他的门徒询问耶稣是否就是众所期待的那一位。

神父您看，堂里的空位少了，教友们一个个热心起来了，小孩子们也慢慢懂得了信仰，渐渐习惯了每个主日天扔下书包，进堂聆听圣言，朝拜圣体，亲近耶稣。

我多次说过，修会会祖们的神恩不应封闭在瓶子里，也不该成为博物馆的展品。我们的会祖们受到圣神的感动，没有顾忌被日常生活及人群的困境弄脏双手，而是勇敢地走遍地理及存在的边缘地区。

谈到哥伦比亚明爱会主席赫克托·加维里亚（HectorGaviria）的见证，教宗呼吁说：我请你们为这片美丽的土地祈祷，好使它在你们的合作下最终抵达和平。

举例而言，洗者若翰在监狱里极度痛苦时，派遣他的门徒去询问耶稣：「祢就是要来的那一位，或是我们还要等候另一位？」（玛十一3）。