从自身感受谈福传郭彩霞 在玛尔谷福音(16:15)中,主耶稣对宗徒们说:“你们往普天下去,向一切受造物宣传福音,凡信而领洗的,必然得救,不信的必要定罪受罚。”
“基督徒”这个称呼,说起来经常挂在口上,但真正严格地说,我们是不是合格、名符其实的呢?不妨看看它的定义:基督徒就是相似基督生活的人,即受傅油者。
对人彬彬有礼,说话和蔼,从来口不伤人……说她勤俭,我们结婚时一切从简,没有大操大办,因为正赶上六0年中国经济困难时期,她骑着娘家的自行车跟着到我家就算办了婚事。
玛尔谷福音3章13-14节说:随后,耶稣上了山,把自己所想要的人召来,他们便来到他面前,他就选定了12人,为同他常在一起,并为派遣他们去宣讲。
玛窦福音记载:耶稣进了圣殿,把在圣殿内的一切商人赶出去,把钱庄的桌子和卖鸽子的凳子推翻,向他们说:‘经上记载:我的殿宇,应称为祈祷之所。你们竟把它做成了贼窝。
小孩儿在弥撒中不知所以,然后神父边做弥撒边指挥,把水、酒拿来,再拿些面饼……成圣体圣血时,神父见那个孩子没有跪下,有点生气就大声喊说跪下。
鸽子行动的巴勒斯坦地区计划负责人马尔谷‧拉米尼向梵蒂冈电台解释,他们在巴勒斯坦团体的邀请下进入该地区。
他说,若望保禄二世无论在充满活力的年代,还是年迈体衰的晚年,都富有用手势表达思想的能力;本笃十六世则思路清晰,综合力强;教宗方济各健谈,有非凡的感召力,他的讯息深入人心。
耶稣站着大声喊说:“谁若渴,到我这里来喝罢!凡信我的,就如经上说:从他的心中要流出活水的江河。”
教宗说:「耶稣选择在这种时刻向我们展现天主的爱,在这种场合进入我们的家,帮助我们了解圣神在日常生活中的临在和作为。我们在家庭中学会友爱团结,而不专横跋扈;体验到宽恕,并要不停宽恕。」