望德与宽恕：这两个词是圣座福音传播部代理部长、2025禧年负责人在里米尼各民族友谊大会上提出的关键词，用来解释教宗方济各以《望德不叫人蒙羞》诏书所钦定的禧年。

鑫瑞恒投资集团股份有限公司、宁晋德周口腔诊所、河北百富勤医疗器械有限公司和河北荣腾食品有限公司等获得爱心单位的称号。宁晋德周口腔诊所的牙科专家李类思捐赠了价值2万元的义齿。

教宗本笃十六世7月4日上午在梵蒂冈保禄六世大厅为一项艺术展览主持了揭幕礼，展览的题目为：真理的光辉，爱德的美善，由圣座文化委员会举办，以此庆祝教宗晋铎60周年。

善牧会的韦雅乐修女以幽默口吻分享，她庆祝发愿钻禧，笑称自己十分“顽固”，令天主花费多年时间在她身上雕琢。如今87岁的她感谢天主及培育她的人，塑造了今日的自己。

要求各堂区教友多参与弥撒圣祭，各堂区的中心堂口实行明供圣体，教友轮流朝拜圣体；在信德年中每月逢一、三主日定为教理日，教区决定统一在将临期第一主日开始新教理学习；各堂区还将举办教理知识竞赛、以信德为主题的圣乐交流、以信德与爱德为主题的见证会等活动

创造希望的具体记号在以希望为主题的禧年期间，教宗强调，“我们人人都蒙召去创造希望的具体记号，为基督徒的爱德作见证”；爱德是“所有美德的母亲”。“如果缺乏爱德，不仅少了信德和望德，也剥夺近人的希望”。

天主将自己的名字启示给梅瑟时已表达了归属的内涵，祂称自己是你们祖先的天主，亚巴郎的天主，依撒格的天主和雅各伯的天主（出3：15）。因此，归属这个称呼召叫我们进入这先于我们并且传给我们的关系中。

新西兰梅西大学宗教史学教授莱茵汉姆表示，佛教是新西兰唯一一个拥有较多欧裔信众的非基督教/犹太教宗教信仰。佛教常常给人留下和平、冥想、超脱等印象，而这群假僧侣的出现，很容易扰乱这一形象。

在这个比喻中，富翁死後在阴间深受痛苦折磨，求亚巴郎派人去警告他还活着的家人；但亚巴郎回答他说，若他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中复活了，他们也必不信服。

信德网讯：四旬期第四主日，呼市新城区天主堂东堂有幸邀请到包头圣母圣心卑女会的韩艳修女和沈润梅修女为我们众教友主持一年一度的下会神工。