仁慈的天主，祢创造了我们，并交付我们参与救赎人的工程，让世上的弟兄姊妹们都能受益。

如今我赖在祢的面前，今生我的肉体得不了救，来生我的灵魂还会得救。不久，有一位姊妹来告诉我去吃中药，没想到服完五服药之后，类风湿彻底痊愈。病愈后，我对主说：这次祢的孩子赖在祢面前，打都打不跑了。

现在回过头梳理记忆，体会最深的就是他对救灵的深切关注，在分享中他讲得最多的就是灵魂的得救问题。他在最后一篇遗作《醒寤什么》中写道：“生老病死是不可抗拒的人生规律；‘个人的末日’也必然发生。

教宗由此表示，耶稣今天依然「在祈求天父、为我们大家代祷，以保护我们免于邪恶，救我们摆脱恶的势力」。因此，我们不要失去希望。

认真听从神父们的不同劝告，勉励效法上智之座、义德之镜圣母的言行芳表，学习圣母牺牲自我、承行主旨、愈显主荣、敬主爱人的超性美德，同时也为自己家庭、兄弟姊妹、妻子儿女、孙子孙女外孙女祈求圣母转达代祷，使他们也能将恭敬天主救灵魂的大事放在生活首位

快救救我吧！我活得太累了，我做了好事却招人非议，这世间还有公理吗？”回答我的却只有松林的涛声和流水声。通过这样的发泄之后，我心情会好些，我会反思自己做的事是对还是错。一旦认准做得对，我会再努力去做。

后来，为纪念当年圣母在此显现和赐予的各种恩佑，教会就在清乾隆三十五年至四十五年间（1770至1780年），在距今圣母堂约半里多的坡下，修造了一座长5间、宽2间可容纳300余人的小教堂（现遗迹尚存），又在堂门外挖了一眼旱井

虽然他们因为工作的缘故无法专程前来与会分享，但在加拿大华人团体《生命恩泉》摄制组的协助下，8月底，两位执事及其妻子接受了采访。《生命恩泉》团队用六台摄像机为这次研习会制作了精彩视频分享。

通过学习，我们明白了许多过去不懂的道理，加深了我们的信仰，拉近了我们与天主的关系，获得了天主的许多恩佑。

我们信仰的历史就是圣德和罪恶交织而成的难解奥迹：前者为团体的成长和发展做贡献，后者因个人诚心和不断的悔改，体验天父的慈悲……无数信德的榜样，在死而复活的主基督身上光芒四射，标志着我们救恩史的两千年