城市里的教友同样是外出旅游，但是在圆他们的朝圣梦，去升华他们旅游的意境。5月2日晨，在宝鸡市长途汽车站准备乘车旅游的人群中，夹杂着五位背着旅行包的人——他们是宝鸡市南关堂区的教友。

坚持真理，呼求正义，要像方济各一样在有纷争的地方去播种和平、在有残害的地方去播种仁爱、给无助的人带去安慰、给失望的地方带去希望……要像印度加尔各答的德肋撒修女一样，真正地把人当人看，弯下腰去给贫穷人当中最贫穷的人去服务

4、美国的一位神学家卡特尔神父说：“一位神父，不管他是不是堂口上的主任司铎，他唯一的愿望应当是全身心地去爱天主并爱他的近人如爱他自己。

基督的传道人，是交托他们去照应人的灵性，他们的工作好比守望者的工作一样。古时在各处的城墙上凡是险要的岗位，常有哨兵看守。他们在高处可以望见那紧要的地方，就小心防守，并在敌人迫近时，发出警告。

我认为摆在我们的面前，重要的是个“去”字，你去不去？怎样去？能不能把豪言壮语变成脚踏实地的行动。这又是个态度问题。态度确定了，积极地“去”了，其他问题就迎刃而解了。

今天，第一次将独身与世俗上说的光棍节勉强地连在一起去认真考虑和讨论，虽然有点尴尬，却值得我们，特别是度独身生活的修道人去默想和领会。第一种是为宗教而独身者。

臧凤英姊妹激动地说：“我的家离着我去的堂口有45里路，每次我都是骑着电动车去，天冷的厉害，我就裹上我对象的黄大衣。既然选择做了主的福传员，我就要谨言慎行好好做，不给天主抹黑。”

忍耐，是把感情的冲动按捺住不让其外露表现，是人外圆内方的素质修养，它意味着一种承受，它以宽阔的胸怀真诚地面对着你，告诫你学会明智、豁达的克制；忍耐，意味着一种自信，它让你相信自己去期待，去实现未了的心愿

教宗阐明，耶稣的询问是在触动门徒们的心灵，使他们有危机感，同时也“邀请他们起身行走，去发现那能给予和创造生命的真理”。耶稣的询问也“总是希望我们和我们团体的生命以一种无可比拟的喜乐得以更新”。

修士修女在修院里每天参与弥撒圣祭，灵魂得到滋养，每天上神学课程，丰富知识，武装自己，准备去传扬福音。3.派遣。