卡齐梅尔恰克神父（一四三三—一四八九）在讲道和听告解方面表现出色，也关心穷人。他二十三岁加入拉特朗团体，他指导初学生期间成为杰出的灵修导师，受到团体内的弟兄敬仰。

二是福传一线的神父和教友之间相互推诿，教友认为传福音是神父和修女的事,他们是主角，教友是配角；神父则认为举行圣祭、行圣事、备好讲道课、讲好道理、处理好堂区日常事务，是神职人员一贯的事务，而教友分布广、人数多

在八月廿九日的弥撒中，汤主教讲道时向亡者和受害者亲人致以慰问，重申主内一家，一人受伤害，其他肢体同感伤痛。汤主教称许事件中亡者舍身救人的表现，指出他们都遵从了福音精神，把耶稣教诲践行出来。

庞神父临走那天，正是中秋，那天晚上的月亮又大又圆，神父在讲道时讲了一个故事，他说很久很久以前，有一对修行成仙的兔子，它们有四个女儿。有一天，玉皇大帝召见兔爸爸，它离开妻儿，上天宫觐见玉帝。

教宗在讲道中指出，福音多次呈现耶稣与群众同在：从耶稣诞生时朝拜圣婴的牧童和三王，以及作异梦的年长者，直到祂受难时为祂擦汗的妇女、帮祂揹十字架的基勒乃人，以及左盗右盗和百夫长。

在讲道中，欣德主教的灵感来自于门徒的短语，他们为了耶稣在耶路撒冷入口处寻找驴子而说：「师傅需要它」。主教总结说：「主人，耶稣，也需要我们，就像我们一样。」

弥撒圣祭假望德圣母堂举行，由李主教主礼仁慈堂四百五十周年特别在上周三（15日）上午十时于望德圣母堂奉献弥撒圣祭，李主教以英文讲道，说：「今天我们在这里庆祝仁慈堂成立450周年，特别是一个赞美天主的时刻。

当天的福音记述了耶稣治好十个癞病人的奇迹（路十七11-19），教宗在弥撒讲道中由此受到启迪，指出信德道路上的3段行程：呼求、行走和感恩。

教宗在弥撒讲道中表示，这是他首次来到一个地下墓穴主持弥撒，这令他想到许多事。当时的基督徒必须隐藏起来，在埋葬亡者的地方举行感恩祭。然而，今天在许多国家仍有许多地下墓穴，受迫害的基督徒比初世纪时更多。

胡神父在弥撒讲道中说，天主借着弥撒圣事养育我们，我们是否常怀感恩之心感恩赞美敬拜祂？祂不要我们的全部，只要我们心中有一个朝拜祂的祭台。