圣经中天主曾自我启示：我是自有者（出3：14），我是阿耳法（原始）和敖默加（终末），那今在、昔在及将来永在的全能者上主天主这样说。（默1：8）当代神学用更简明的语言说：天主就是存在本身。

在纳匝肋人耶稣身上，慈悲成为活生生的、可见的，且在祂内达到高峰。

今天，“天主教聊城敬纳养老院”为修道者及其父母们解除了后顾之忧。这座特别为修道人的父母开办的养老院，环境优美，设备齐全，设有单人和双人套间，属中国首创。

弥撒后，大家品尝了有多年传统的“圣诞晚餐”——用小米、大米、糜米和羊肉块熬制的肉稀粥。乌盟乌素图镇彩旗飘扬，鼓号喧天，隆重的迎圣婴游行后，教内外人士共同举行了近一个小时的庆祝活动。

无论是在寒冬或是在酷夏，母亲都是在深夜的油灯下，戴着老花镜，做针线活挣些米钱。白天还要跑几十里路去挖野菜来充饥，多次晕倒在野地里。为了儿女们少受苦，母亲却落得满身都是病，浮肿伴随了母亲好几个春秋。

像最近列品的为麻风病人献身的，受过甘地称赞的达米盎神父，像印度的德肋撒修女，就是其中的代表人物。天主教（十）天主教的教难频繁，但谁也不能灭天主教自从初创直到今天，由于到处宣讲一套令权贵人物刺耳的教导。

假如没有利玛窦将西方科学传入，中国现代科学不会发展得这么快，也许会落后五十年甚至一百年……在中国知道利玛窦神父的人越来越多，人们把他的故事编入小学生的教科书里，把他的形象镌刻在中华世纪坛上，把他两米高的铜像矗立在北京宣武门教堂的门口

还有耶肋米亚先知，为同胞所排斥、迫害，成为一个“与普世对抗相争的人，”蒙垢受辱，孤苦伶仃，心灵上带着“难以愈合的创痛”（耶15：10；17-18）。

5-8）托彼特的赞主词（多13）友弟德的颂谢诗（友16：l-17）艾斯德尔的哀祷（艾4：补录丙11-24）感恩歌（依12：l-6）求天主施救（依33：1-6）希则克雅的谢恩歌（依38：10-20）耶肋米亚的祈祷

因此，耶肋米亚先知可以预言耶稣为天主「要给达味兴起的一支正义的苗芽。」本主日，常年期最后主日，教会庆祝基督君王节，弥撒中的读经一?述达味为王的故事。在读经二里，圣保禄宗徒阐述天主拯救世人的计划。