年轻人不想独自行走，他们愿意与我们一起，与所有在信仰内的成年人、与众信徒、与牧人们一同建设基督的教会，藉着他们的行动更新教会，使之成为面向新一代人的福音宣讲者。

每天下班后，只要有时间，我们就一起去朝拜圣体，一起祈祷，一起唱歌，突然有一天，我心里那个空空的角落没有了，代之的是天主满满的爱，还有对老公的疼惜和爱。

辅祭人员手提香炉、高举十字架为前导，紧跟着的是执烛、羊鼓队、圣母轿、主祭、辅祭、读经员、唱经班、教友，近千人的游行队伍举着中华圣母佑我中华、和平之后为我等祈、罪人之托为我等祈等横幅，在鼓声和歌声中穿过小巷

之後，我们仍处在以前的孤独状况，因此这些都是‘烟火’。耶稣却为我们指出了应去的地方：‘你们都到我跟前来吧！

信德网讯7月15日，地处秦岭之北、渭河之南的陕西省周至县青化镇西灵秀村忽然一改往日的宁静而锣鼓喧天，乐声阵阵，人来车往、川流不息，本堂神父和村上教友更是喜气洋洋、忙忙碌碌、东奔西跑，欢迎、接待从四面八方陆续而来的神长教友

圣殿驱逐商人（玛21：12-13；路19：45-46）呈现出普世性救恩的幅度，商人在圣殿中的外邦人庭院交易买卖，而外邦人庭院的功能是为了那些寻找天主的外邦人设立的，即耶稣所言：经上记载，我的殿宇，应称为祈祷之所

这位天父领我们穿过红海，将我们从埃及解救出来，之後祂在西乃山上授予我们十诫。因此，天主十诫始於天主的慷慨，始於释放和父子关系。信仰的道路也必须从这一点开始，而不是法律、义务、承诺和一致性。

上帝藉着他的话语、启示与时间平息了我因苦难而生发的“心灵狂浪”，使之成为“平静的湖水”。当我忍受不了现实的痛苦时，就默想《约伯传》上的话：“他试炼我之后，我必如精金”［约23：10］。

1864年，驻扎徐家汇的耶稣会在土山湾遗址上创设孤儿院，专收6岁至10岁的教外孤儿，“衣之食之，教以工艺美术，其经费由中西教民捐助”。

唐代诗人李白在他写的《春夜宴从弟桃李园序》中说：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”给人启迪。